日期：2011-01-02 09:08:52

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严格讲孔融是把祢衡推荐给朝廷，而并非推荐给曹操，可因为当时朝廷必须听曹操的，也就成了推荐给曹操了。

祢衡是一个不能不说的人物，他是一个让人千年惋叹的人物。

这是一个天才的文学家、音乐家，还是一个天才的外交家，只可惜他生错了时代，再加上他狂傲不羁的性格，以致于年纪轻轻便冤死江夏。

人们惋惜，惋惜的是他的绝世才华；人们叹息，叹息的是他的悲惨命运！

对于他的死，后人多表示同情与伤感，却也有很多人说他是咎由自取。但若论起绝对人数，估计后者会比前者要多很多。

即使是客观公正的易中天先生，也认为祢衡是自寻死路，不值得同情。他以其滴水不漏的分析，得出了如下结论：祢衡不是狂傲，而是狂悖；祢衡不仅对抗当局，而且对抗整个社会；祢衡不是傲骨铮铮，而是心理变态、自我膨胀、极端自私；祢衡的死属“自绝于人民”。

这让我产生了一个疑问：传统京剧“击鼓骂曹”为什么那么深入人心呢？

俗话说的好，“这世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨”，老百姓爱祢衡，喜欢祢衡，这中间的缘由又是什么呢？

有人可能会说，这是因为文学家把曹操丑化了，老百姓被他们蒙蔽了。

其实连鬼都知道，这个说法根本站不住脚。首先文学家是否丑化了曹操这本身就是一个问题；其次，即使文学家对曹操有那么一点点丑化（算丑化的话），这其中的原因也值得人们深思。

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