一日，蒋孝琬向王道士谎称：“斯坦因是佛门弟子，崇敬玄奘。”是否真是佛门弟子，只有斯坦因心里最清楚。正巧王道士取来一份佛经写本，上书“大唐三藏法师玄奘译”，蒋孝琬乘机告诉王道士：“这是玄奘显灵。经卷是在等待来自印度的斯坦因。当年玄奘从印度请来这些经卷，而今此地佛法不兴，斯坦因来全部取回，放回印度的寺庙供奉和研究。”斯坦因承诺捐助一大笔功德钱给王道士。

一派胡言。斯坦因根本就不是佛门弟子。蒋孝琬，千古罪人，串通老外，蒙骗同胞，盗取国宝，必死有余辜。没有蒋孝琬，斯坦因盗取国宝，不会如此顺利。王道士，看似聪明，实则糊涂，对国人聪明之极，对老外糊涂透顶，崇洋媚外。现在国内，类似蒋孝琬与王道士之人，还大有人在。不可不防。

斯坦因描述：“到了末了，王道士为我的话所动。一天清晨，将通至藏有瑰宝的石室一扇门打开，卷子紧紧的一层一层的乱堆在地上，高达十尺左右。等到王道士取出几捆，允许我们到新建的佛堂一间房子里，用帘幕遮起来以防外人窥见，把卷子内容急速展观一遍之后，这一座宝藏从各方面看来之重要，便可自行现出了。”斯坦因欣喜若狂。王道士被所谓玄奘显灵和金钱所迷惑，但心里有鬼，所以“用帘幕遮起来以防外人窥见”。

斯坦因描述：“道士自被我们开导以后，于是很热心地将卷子一捆又一捆抱了出来（括号内为我的点评：不是开导，是蒙骗）。尤其使我高兴的是这种奇怪的存放地方保藏之好（没有王道士、蒋孝琬、斯坦因，这批国宝可能保存到现在依然完好，但文丨革丨期间恐遭毁灭）。有用无色坚韧的画布作包袱的一个大包裹，打开之后，全是古书，大都画在绢或布上。那时实在没有时间去找寻供养的文辞，并仔细研究绘画（推测斯坦因想法：都是好东西，怎样能拿走更多。斯坦因不懂汉语，足见蒋孝琬出了不少坏主意）。我所注意的，只是从这惨澹的幽囚以及现在保护人漠视的手中，所能救出的究竟能有多少（此处有争议，但无论斯坦因动机如何，将其它国家文物盗取到自己国家，不是光彩之事）。到了这一步，热烈的心情最好不要表露的太过，这种节制立刻收了效（搞古玩之人大多明白此理，看到好东西，不可喜形于色，否则卖主会抬高价格，甚至不卖，斯坦因应是深知此道）。道士对于这种遗物的漠视，因此似乎更为坚定一些（国人要自省，否则老外不会得逞）。”当下国内文物保护，仍不尽人意。从事文物保护和研究的人，不真正喜欢文物。从事音乐的人，不真正喜欢音乐。从事影视的人，不真正喜欢影视……。混饭而已，浮躁之极，长此以往，难出精品，全是垃圾。各行各业都有此现象。

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