那位说了，好，班彪觉悟这么高？这不是觉悟高不高的问题，这也是班彪的理念。自始皇帝一统天下以来，车同轨、书同文、行同伦，天下为一,万里同风。这些都统一，还想着割据，现实吗？即使侥幸割据了一时，最后也得被人收拾。

西汉二百年的江山使人们体会到了统一的好处。货通天下、人同天下，寰宇之内是不再自相残杀了。即使自相残杀力度、持续的时间也都降低不少。这才有北却匈奴、西开玉门。时代都进步到这种程度了，隗嚣居然还有割据一方的思想，不能不让班彪感到震惊。因此，班彪写了一篇《王命论》系统地阐述了自己的思想，希望隗嚣悬崖勒马。王者，天下所归往也，天下归于一处就是一统。

周朝与汉朝是截然不同的，一个是分封制、一个是郡县制。所以周亡就是天下大乱，群王并起，数百年的纷争。可是自从天下大乱以来，只要姓刘就可以找几个人、拉个山头当皇帝。即使不姓刘象王郎那样冒牌货，也可以堂而皇之、盛极一时。说明百姓讴吟，思仰汉德，人民还是很怀念汉朝这个真正意义上的大一统王朝的。

当年汉高祖为什么能得天下，那是因为刘邦知人善任、信诚好谋、从谏如流，更重要的是刘邦有天命。就像现在的刘秀有谶言一样，天命所归，万般皆有命、一点不由人。怎么迷信也上来了？没办法那个时候的人信这个，班彪自己也信，但是隗嚣却不信。秦失其鹿、天下共争之，我不想争之，偏执一隅还是可以地。

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