日期：2011-08-04 07:39:21

宋云纪行（上）

宋云是公元518年冬十一月受命前往西域的，同行的还有崇立寺的和尚惠生。宋云是政府官员，惠生是和尚，两个人的使命是不一样的。惠生应该是胡太后的私人代表，主要的目的是为了收集佛经，宋云应该更偏重情报的收集。

之所以选择宋云估计与宋云的籍贯有关，宋云是敦煌人，对西域应该不陌生。使命结束之后这二位分别向各自的领导写了考察报告，这就是《宋云纪行》、《惠生纪行》，最后被杨衒之编辑在《洛阳珈蓝记》里面。

整个纪行的第一站就是青海的吐谷浑。宋云没有选择经河西走高昌可能使很多人感到很意外。宋云选择的青海路不仅路途相对更近一些，而且更安全。

518年的时候高昌正处在高车、柔然的争夺之中，连高昌王麴嘉自己都没有安全感，路人的状况就更难说了。相比之下青海路则完全是另一番景象，吐谷浑与北魏的关系铁得很。

宋云一行在吐谷浑的感觉应该同家里的差别不大，“其国有文字，况同魏。风俗政治，多为夷法”。也就是说吐谷浑人也同北魏一样通用文字是汉语，既然会写汉语，说肯定更没问题。不可能是鲜卑语吗？历史上记载鲜卑人是有自己的文字的，《魏书》里面就有许用鲜卑语写的东西，但是谁也没见过，都失传了。估计都是北魏早期的东西，现在在北魏说鲜卑话违法，谁还敢说？吐谷浑既然与北魏同，也一定是采用汉语。

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