所以我觉得，如果从中文写本入手，要想把佛咒读对了，这几乎已经不可能了。打个比方说，如果你乘坐时间机器去了两千六百年前的印度，在释迦牟尼和他的众位弟子面前去读一段佛咒，无论你之前下了多大的工夫，最有可能的结果就是——他们谁也听不懂你在说什么。

呵呵，流变的问题非常值得细说，既然说到这里了，有兴趣的朋友不妨看看附录里的那篇《人间佛国》，我们来看看，佛教徒本来是可以吃肉的，怎么变成不能吃肉了呢？因果轮回本来不是善恶报应，又怎么变成善恶报应了呢？

日期：2006-7-8 22:40:39

[再次谢谢大家的鼓励，继续更新]

有贪有懒才有变

看看，一个“变”字，有着多大的力量！

那么，为什么会变？为什么这样变而不是那样变？

我的想法是：有贪有懒才有变。

人性无非两个字：一是“贪”，一是“懒”——对了，谁要对这个结论有意见，可别怪到孟子头上，这话不是孟子说的，是我说的。这个问题既然谈到“变”，就先简单讲讲，后面到了孟子谈心性观的时候再详细展开。

从上面这个故事，贪和懒都见得着。反对贪和懒的思想大多都是违反基本人性的，所以不是被消灭，就是被篡改，这是情理之中的事情。佛之所讲，本来是教育，是学说，后来成了宗教，味道就开始变了。佛明明教导人们要戒除贪、嗔、痴，才有望解脱世间苦，可拜佛的人里有几个不是怀着贪念？有几个不是求佛祖和菩萨满足自己的贪念？

Loading...

未加载完，尝试【刷新】or【退出阅读模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开多多收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址：www.ziyungong.cc

(＞人＜；)