还有一个原因是杨修不会说话，在很多时候有些话是不能随便乱说的，或许说者无心，但听者有意。为此军师讲了一个笑话：旧时年关，有人在家设宴招待帮助过他的人，一共请了四位客人。时近中午，还有一人未到。于是自言自语：“该来的怎么还不来？”，听到这话，其中一位客人心想：“该来的还不来，那么我是不该来了？”，于是起身告辞而去。其人很后悔自己说错了话，说：“不该走的又走了”，另一位客人心想：“不该走的走了，看来我是该走的！”，也告辞而去。主人见因自己言语不慎，把客人气走了，十分懊悔。妻子也埋怨他不会说话，于是辩解道：“我说的不是他们”。最后一位客人一听这话，心想“不是他们？那只有是我了！”，于是叹口气，也走了。杨修便跟笑话里的主人似的，经常说一些自以为一点错误没有的话，但没想到曹操却也同笑话中的客人似的，总觉得他的话刺耳。说到这里军师忍不住叹了一口气，最近国人猜疑的风气愈来愈重，这其实是一个民族的悲哀啊。

杨修最后是死在所谓的“鸡肋”上，其实在曹操眼中，杨修还不如一块“鸡肋”。或许弥衡算得上一块，食之无味，弃之可惜。至于许攸则接近于一条鱼，味道不错，丢了也可惜，但就是刺多了一些。杨修嘛，可以说是食之无味，弃之亦不可惜。要说起来，以他做的那些事说的那些话，曹操能忍他到现在，的确也不容易了。

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