我原以为《慑梦录》里都是拗口难懂的文言文，其实不然，对于我这个年代的人，它显然已经白话到了一定的境界，如果不是书中描写的都是些鬼啊怪的，我简直就要把它当成是一本科普读物了。如今的这一版，应该是历来掌印人不断整理、翻新的结果。

由于书中所介绍的绝大多数方法和道具，只有拥有无为印的人才可以有效运用。所以对其他人来说，它就和一叠废纸无异。也正是因为如此，《慑梦录》应该从来也不怕被别人盗去。使其能流传至今。

最早发现并提出“慑梦”这个词的第一代掌印人是谁，已无从考证了。书中所提到最早的掌印人，是汉朝的一位郎中，名叫张泽如，字乔生。书中形容他肃肃如松下风，高而徐引。白裳若雪中梅，空自苦寒。这让我想到了当初张老头屋中所摆的神像，应该就是他了。

张泽如发现了自己的能力和掌印人这一独特的群体。收录并整理了一小部分，也就是现在我手中《慑梦录》的第一篇——善恶说。

用心看进去了我才知道，原来《慑梦录》讲的并不是掌印人如何通过梦境去捉拿恶鬼，惩治邪灵。而是通过断梦，掌握并了解目标人的一些信息，从而清除潜伏在人们身上的那些污秽。

至于金棺，则是每个掌印人所必备的法器。虽然现实中看不见摸不着，但它和无为印是相连的。当掌印人催动无为印，金棺则同时打开，将已被制服的梦魇关入棺内，令其永无出头之日。

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