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正文 第38节

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智缘师父随着王施主进了屋子,原来屋子里也围着不少镇民,那尊观音像依然放在屋角的佛龛上,观音像手中的玉净瓶下方多了一个小小茶杯,王施主还有些担忧的问智缘师父,怕“圣水”遗失了,所以找了一个茶杯先接着,用这个权宜的办法,不知道对佛是否尊敬。

智缘师父说,不碍事的,王施主才稍稍的放心了。

和智缘师父一起凑到观音像旁边看,那尊观音像手持着一个口朝下的玉净瓶,而瓶口上还蓄积着一大滴水滴,周围的镇民们都屏着呼吸盯着瓶口,看了好一会,水滴越来越大,终于“滴答”一声滴在水杯里,周围的居民一起发出轻轻的赞叹。

智缘师父忽然转过身对我们说,你们有没有看到放佛龛的地上也有一点点水渍。

仔细看看周围的地上,确实是潮湿的,智缘师父伸手在佛像上摸了摸,展开手指,一样有水迹。

那天围在王施主的屋子转了几圈,终于发现,原来佛像瓶口的水,并不是天生的,而是因为王施主家依山而建,屋顶上有颗大树的树枝断裂下来,正好引了很少的山泉流在房顶的瓦片上,而其中一小部分顺着墙壁流进屋子里,正好滴在了观音身上,这才产生了佛像自己滴水的现象。

那天围观的镇民们笑着散开了,隔了几天后王施主还特意进天明寺拜拜佛,悔过自己把佛像没有收藏好的过失。

几滴普通的山泉,几经周折流在了观音像上,等到从玉净瓶口流出时便成了“圣水”,这种小小的意外,在我们生活也时常有类似事情会发生,比如那些并没有确实的小道消息,常常被无意被一些正规的媒体或报纸所报道,那些本来毫无依据的消息,反而变成了奇闻逸事而被广泛传播。

我们常常过于信赖权威,也缺乏质疑的想法,在多一些思考,多一些分析的情况下,在是非之间保持自己的判断,其实也没有什么不好的。

日期:2008-1-28 8:59:07

跬步千里

天明寺的和尚不仅仅是和淼镇的施主们打交道,和其他和尚之间的交流也很多,而这种交流也不只在网上,在每年的四月份以前,八月份之后的这个时间段里,我们偶尔也会去其他寺院里挂单,也时常会有其他寺院的和尚来天明寺挂单,所谓挂单,其实是不同寺院的和尚进行佛法交流的一种方式。

寺里最想出去挂单的是戒尘,我想他心地里并不是想去做佛教交流,他只是想去其他寺院里逛逛而已。可惜戒痴的年纪太小,还只是一个沙弥,而有资格出门挂单的至少需要比丘。

我时常安慰戒痴说,等你到了20岁,就有资格成比丘了,那时候再出去挂单也不迟呀。

戒痴总是很失望,他说,要等到20岁,都那么老了,我会急死的。

轻轻的笑,我记得自己12岁的时候,也曾经觉得20岁是一件非常遥远而且很难接近的事情,可是弹指一挥间,十年就这样无声无息过去了,连烙印也不深。

站在路的终点回望,如果连自己的脚印都看不清,即使做多少检讨也是无法弥补了。

有年,寺里来了一个云游挂单的中年僧人,法号叫亦行,大概40多岁的年纪,瘦高的身材,僧袍破旧,上面还有不少补丁,说话时,常带着笑容,让人觉的很亲近,笑起来脸上细细皱纹,似有风尘,只是有时顾盼之时,眼中颇有神采。但是行走的时候,身形有些不便,仿佛左腿有残疾。

亦行师兄自北方而来,见闻广博,最受戒尘和戒痴的欢迎,常常缠着亦行师兄讲故事,亦行师兄,心中好似有说不完的故事,而且大多都发生亦行师兄云游在各个寺庙中。

有次亦行师兄拉着戒嗔聊天,翻出一个小本子,一边和戒嗔说话,一边往本子上做着记录。顺手把本子翻给戒嗔看,戒嗔看到本子上记录着很多寺庙的名字,天南地北,名寺小庙都有,还有一些笔记,亦行师兄告诉戒嗔这是他步行到各地时收集来的见闻。

惊讶的吐吐舌头,感慨身有残疾的亦行师兄,居然可以步行了数千里地。

亦行师兄在寺里住了好几个月,他说这是他在其他寺庙中,居住的最长的一次了。

他离开的那天,我们一直送到山脚下,那天天色近晚,落日中的余晖照在亦行师兄背影上,虽然步伐蹒跚,但背却挺直的。

记得《荀子•劝学》中有句话:“故不积跬步,无以至千里。”

是否做事情也可以借鉴呢?

小小的迈着细碎的步伐,只要肯不停的走,一样是可以行上千里地的。

日期:2008-1-30 8:10:52

糖葫芦

戒尘很聪明,只是常常不记人,在天明寺里来来往往的施主很多,即使来过寺里很多次的施主,戒尘也搞不清他们谁是谁,但淼镇里有两位施主戒尘是印象深刻的,因为这两个施主都在镇上卖糖葫芦的。

让我们印象深刻的,往往不是你自身,而是你拥有的东西。

这两位卖糖葫芦的施主,年纪都已经不小了,他们一个在镇的中心位置的小街上叫卖,而另一个吴施主则古怪很多,在镇上临近茅山的一条偏僻的小街上摆摊。

淼镇本来也不是商业兴旺的地方,所以吴施主的生意自然很一般。

有次,从吴施主的摊位前路过,恰好碰上镇上的一位大婶带孩子从旁边经过,那孩子哭闹着要大婶给他买糖葫芦,大婶可能并不舍得给孩子买糖葫芦,她吓唬孩子说,你看这位卖糖葫芦的爷爷,面相和善,其实非常凶,平时最喜欢欺负小孩,吃了他的糖葫芦就会被拐卖掉。那孩子将信将疑,哭闹的走开了。

那次戒尘不知道怎么听到了大婶的话,从那以后,每次我们从镇上回寺里的时候,经过吴施主的摊子,不管有多开心的事情,戒尘都格外的紧张,双手紧紧抓着我不放。

戒嗔于是费力气和戒尘解释,吴施主绝对不是拐子,可是戒尘还是不太相信。

而吴施主的表现也很奇怪,每次戒尘路过,他都想靠近过来。

于是,戒尘便更加紧张了,他还对我,拐子都喜欢拐卖像他这样长的可爱的小孩。

安慰了很久都不起作用,后来我说,没有头发的小孩是没有销路的,所以拐子也是不拐的,他才稍微放心点。

但是他仍然很怕,直到有一次,戒尘在路上看天上飞的风筝,看的入迷了,不知不觉的走到吴施主摊子旁边,等发现的时候,刚准备逃,吴施主忽然递过一根糖葫芦,戒尘迟疑了半天,终于接了过来。

自那以后戒尘终于不再惧怕吴施主了,每次都会主动凑上前去。

我们常常会被别人的偏见所困惑,然而觉得别人对你有偏见的本身也是一种偏见。

日期:2008-2-1 9:06:51

云彩之上

那段时间,一连下了几天雨,有天天色将晚,正准备关寺门,忽然从外面跑进两个人,其中一个胖胖的身材,看了眼熟,原来是师父的俗家弟子,那个在上海做房地产的释戒烟师兄。

随着戒烟师兄一起来的还有一位年轻人,看样子也就比戒嗔大上几岁,但是眉宇间仿佛带着一丝忧愁。

急忙请进屋子,戒烟师兄急着要见智缘师父,说他的那位朋友刘施主有心事想请教智缘师父。

把他们带着智缘师父的房间,那位刘施主见了智缘师父开口便问:“命运是否公平,为什么我一直在经历失望,而从来看不到希望。”

大家被刘施主问的莫名其妙,细细打听才知道这位刘施主最近的生活上诸事不顺。

戒烟师兄悄悄的告诉我,他也开导了这个朋友好半天了,还特意找了几本佛经来开导他,结果完全没有效果,怕拖久了拖出病来,情急之下,只好带到天明寺来了。

智缘师父盯着刘施主看了又看,然后说,从刘施主面相上看,你的运程不行,想改变这种情况,只有吃点药了。

我和戒烟都大吃一惊,一来从来没有见到智缘师父给人看过相,二来也没有听说过,还有什么药吃了可以转运的。

刘施主听了后,却大感兴趣,兴奋的向智缘师父追问。

智缘师父从书架上取来一张纸交给刘施主说,照上面的药方抓了药服用就可以了。

刘施主高兴的接过纸,翻来覆去的看,脸色又忧郁下来。

我和戒烟去忍不住好奇,探过头去看刘施主手中的那张纸,却只看到一张普通的信纸,上面一个字都没有。

刘施主疑惑的看着智缘师父。

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