中原的官僚主义，只能注重数量无法提高效率，不容易改变成为一种轻而驾巧带商业性的组织。而日本当初的各个藩内部，管理宽松，容易产生资本主义的萌芽。当西方现代文明叩关时，一拍即合，迅速地吸收了现代文明,进入历史的快车道。

日期：2009-01-21 15:31:21

相公的著名的“三不足”革新宗旨也令人疑惑：

“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”。

假如天灾是人为引起的，比如滥伐森林导致沙尘暴，要不要畏惧和注意？

祖宗的优良法度也不要遵守吗？北宋国事最终不可收拾，恰恰就是没很好地遵守祖宗之法。比如宦官不得干政，而赵佶把军事大权授予童大公公，这家伙在西北折腾够了，又提倡联金灭辽，招惹金国。

人们的良言也不要听吗？难道自己就百分之百的正确？

要变法，作为领袖人物必须有充分的魅力色彩，应团结一切可以团结的人，整合有利资源，齐心合力，才能勇往直前。

而手握军权的大清重臣荣禄，虚心地请教康有为如何变法，这愤青竟然回答道，杀几个一品大员就成了。荣禄当时翻脸而去。

再看王安石。

都说宰相肚子能撑船，而这个宰相的肚子连只绣花鞋也装不下。

日期：2009-01-21 16:20:34

王相公是个优秀的文学家，但不适合做宰相。

神宗与大臣唐介商议可否让王做宰相，介言安石不胜大任。神宗道：“文学不可任呢？经术不可任呢？吏事不可任呢？”

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