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正文 第58节

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日期:2011-09-01 19:58:18

●●147.适者生存,不是对者生存----为什么历朝历代都要重农抑商

在看贾谊文章的时候,我注意到一个观点:重农抑商。

在看晁错文章的时候,我又注意到一个观点:重农抑商。

贾谊和晁错,都是我非常欣赏的读书人,从文章中看,他们的观点,是从国家建设的角度考虑,并没有提出直接为巩固皇权的意思,其赞成重农抑商,我觉得也能理解。

问题是,有一个很奇怪的现象,就是差不多历朝历代都推崇重农抑商政策,重农抑商在中国历史上占据的地位,很有些类似孔子,不是吗?

孔子所以登上圣坛,成为“万世师表”,我想,就是他的理论是最符合极权统治者的需要,是皇帝搞家天下最满意最有效的工具,是让民众生存和极权统治两者兼得的最好思想武器,就像历朝吹捧诸葛亮,因为他是治国与忠君的典范,这就是适者生存法则,适合统治者需要的才能得到吹捧,而不是对者生存。再想想,为什么历史上要“尊刘抑曹”,为什么司马懿形象不那么光彩,而关羽一直封到“武圣”,摆明了衡量的标准就是统治阶级的利益。

那么重农抑商呢?

我在网上搜了一会,没有找到一个很满意的答案。

在我的印象里,商业是个进步的事物,我甚至私下认为,商业是欧洲进入民主社会的重要力量:没有当时的国家竞争,商业就得不到发展,没有商业的发展,就产生不了规模较大的进步力量(这是我迄今为止的个人观点,也许有待修证。)

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