这段鼓词结束，人群的反应更加强烈，却不是先前那样的议论，他们只将目光投向没有尊神的尊神庙，发出长短不一、内容各异的嘘唏声。嘘唏到无力的时候，他们又将目光投向了野林中功德碑的位置，咂摸着嘴喳喳而语，尽量获得一种相对的满足。

这样的氛围，不是沉闷和呆滞，也不是怡然和从容；戛然而止有些遗憾，继续下去则有些疲惫。而且此时，四爷偏偏哈欠连天、没有了再唱新词的意思，于是整个人群显得无所适从。

这种时候，人们的潜意识里，都在渴望一种新的、可供围观的事情发生。或许是卫营列祖列宗显灵，可供围观的事情还真就应运而生了，当生产队长的儿子流着鼻血从林子里跑出来时，人们即刻将他围住，纷纷急切地问：“咋了，地主？！”围拢的速度之快、围拢的圈子之圆，令人叹为观止。

日期：2010-08-16 20:10:09

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“生产队长”是改革开放前的称谓，就是现在的村长，卫营过去的生产队长是崔大军，卫营如今的村长还是崔大军。崔大军今年五十多岁，从青年时期开始，对传宗接代的理想就非常执着，令老婆不断地生育，结果老婆为他连生了八个女儿后，这个叫“地主”的儿子才来投胎。因而卫营人对他戏谑地沿用了生产队长这个称呼。

在改革开放的初期，村长在经济地位上并没有太多的优势，而在卫营这样的、外人避而远之的村子里，拥有九个孩子的崔大军的生活状况可想而知。他当年是因为贫穷才当上生产队长的，如今改革开放了，他依然贫穷。所以，当受到一些含沙射影的耻笑时，他就有些焦躁，那时他会带着儿子在村中遛上一圈，到了那些没有儿子的人家的家门前，他往往停下来，大声地对儿子训话。后来，他觉得这样做毕竟缺少了点什么，就绞尽脑汁，为这个珍宝一样的独苗取了个小名——“地主”。这个名字，饱含了他全部的人生理想，现在，这名字流着鼻血从野林跑出来，引发的后果必然非常严重，因而卫营人的围观较往常更为迅速。

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