日期：2010-11-04 17:24:57

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文四爷1971年初秋来到卫营，正逢老庙祝的周年忌日，那是庙祝最为悲恸和压抑的时候，但悲恸和压抑并没有令他丧失判断。

前文已有所透露，庙祝是同辈中最为出类拔萃的人。的确，他心地质朴而智慧如海，文武兼备、多才多艺，性格厚重、开朗，为人行事着眼大局、果断且缜密。总体比较一下，张一凡是要逊他一筹的，以聪明洒脱著称的魏子豪，当然也不及他。

与张一凡一样，庙祝也相信直觉，但他们的直觉，因生发的层面不同而有时迥异。所以当张一凡挽留文四爷时，他是不太赞同的。张一凡挽留文四爷的直觉是“难得”，庙祝不赞同文四爷留下的直觉是“蹊跷”。

以后的日子里，文四爷的一些表现，愈发印证了庙祝的直觉，他感到文四爷到此确实是有目的的。

那么，是什么目的呢？卫营有什么可以吸引人的？这个不难推究，卫营最吸引人的自然是“八面尊神”，但那时尊神早已不在庙中，能吸引一个外人在此居住的，当然是尊神的去处了。而尊神的去处，涉及了一个极大的秘密。

按说，那个秘密只有老庙祝和庙祝知道，老庙祝在后半生努力培养庙祝，都是为了守护好那秘密，并希望有一天庙祝能让秘密重现人间。但到后来，老庙祝的思想发生了变化，他认为那秘密是不能公布的，让那秘密永远沉默倒是对卫营最大的好事，而且他觉得，其实连尊神庙也是不需要坚守下去的，所以他在临终前示意庙祝可以放弃保护这个秘密、放弃尊神庙，烧毁历代庙祝或住持的记录。庙祝当时是明白师傅的心意的，但将历代师傅的血汗销毁他毕竟不忍，并且最为重要的是，那时王月玲已经生下了田园，他不能就此离去，就是离去，也要与王月玲母女一起。所以，他执意留在了庙中。这样，他也就守住了田园母女，并有希望在某一天一起离开为营，获得新生。

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