毫无疑问，霍去病精心策划并亲手实施了一起蓄意谋杀，无论霍去病创造了如何伟大的战绩和历史，都无法改变这次卑鄙的谋杀给他带来的人生污点。李广年轻的时候曾经诱杀八百投降的羌人，为此李广后来常常自责和后悔，《史记》也借用大师王朔之口把李广难封的原因归于此次道义上应该受到谴责的卑劣行径。后来李广公报私仇杀了灞陵尉，从法律和道义上来讲，李广杀灞陵尉和霍去病杀李敢一样，都是对帝国赋予自己的权力地位和暴力资源的滥用，都给他们带来了难以洗刷的人生污点。不同的是李广善待士卒，长期镇守边郡的李广依靠飞将军的威名使匈奴“避之，数岁不得入”，因此李广自杀后不仅没有人把他如此凄惨的下场与被他屈杀的八百羌人和灞陵尉联系起来，还引发了群众和基层官兵的大规模自发哀悼。与此形成鲜明对照的是霍去病的死因在《史记》中没有记载，但是太史公对霍去病死去的描述却紧跟在霍去病蓄意谋杀李敢之后。这种历史学家的描述顺序让人不能不联想到这两件事之间是否存在某种神秘的逻辑关系。霍去病死后没有得到广大群众和基层官兵的哀悼，却得到了武帝赐予的帝国历史上规格最高的礼遇。

秦二世的时候，陈胜率先揭竿而起后天下大乱，原六国的诸侯后裔纷纷被各地义军拥立起来抗秦。当年领兵灭楚的名将王翦的孙子王离领命去进攻造反的赵国，将赵王和张耳围在巨鹿城。当时很多人由于王离祖父王翦的威名所以对王离大军非常恐惧，认为在王离率领的强大秦军的打击下赵国必败，但是有一个赵王的门客却提出了相反的观点，这位史上没有留下姓名的门客提出的观点充满了唯心主义的神秘色彩：“为将三代必败”。他的理由是将军造成的杀戮太多，因此必然会给其后代的命运带来不祥的负面影响。当时老王家传到王离这一代正好是第三代，后来王离果然被赶来救赵的项羽击败俘虏。《史记。白起、王翦列传》记载的原文是这样的：或曰：“王离，秦之名将也。今将强秦之兵，攻新造之赵，举之必矣。”客曰：“不然，夫为将三世者必败，必败者何也？必其所杀伐多矣，其后受其不祥。今王离已三世矣。”居无何，项羽救赵，击秦军，果虏王离，王离军遂降诸侯。

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