「话说帝释天和他的三十三天住的见善城坐落在须弥山顶，四面山腰有四大天王，使金斧、银枪、铜鎚、铁剑巡游，而须弥山外围有七香山、七金山，第七金山外有咸海，咸海外又环绕着铁围山。在铁围山外则是四大洲、八小部州。据《时轮经》载，这个世界即由风、火、水、土和空间五种物质及须弥山和七金山所构成。吐蕃人相信宇宙的创造是一位叫南喀东丹曲格的国王拥有地水火风空五大元素，法师赤杰曲巴把它们收集，放入体内，轻轻哈一口气，吹起了风，当风以光轮的形式旋转时便出现火，火的炎热和风的清凉产生了露珠，在露珠上出现了微粒，微粒被风吹落，堆积成山……」

「据说那是一座攻不破之城？」

老人说，作为镜像颠倒於人间之城的兴庆府，其建造即是为了毁劫成逆序转轮的土、水、火、风，对了，它可能剩下一个空间的迷思──一个永远被封印在毁灭之空间中，作为那些唐卡、坛城、吐蕃人作为宇宙缩影、帝释天藉由梦见自己以创造世界的核心之城的相反──这座按李元昊意志搭建之城，它的命运就是毁灭、崩溃、裂解，被旌旗蔽日、甲胄如遍野花朵，马队流动如海洋的蒙古骑兵一层一层包围，像一只垂死巨鲸被密密麻麻的捕鲸小舟用铙钩、绳索、箭簇、镖枪、网罟从四面八方刺进它体内，拉扯，切割，耐性宰杀它，只等那崩毁之瞬终於来到，这座魔城从裂开的各角度泄出强光，所有蒙古人和西夏人皆以为自己幻错地听见那城发出一声巨大恐怖之哀鸣，而後城墙终於崩毁。

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