然则修身莫若敬，避彊莫若顺。故曰敬顺之道，妇人之大礼也。夫敬非它，持久之谓也。夫顺非它，宽裕之谓也。持久者，知止足也。宽裕者，尚恭下也。夫妇之好，终身不离。房室周旋，遂生媟黩，媟黩既生，语言过矣。语言既过，纵恣必作。纵恣既作，则侮夫之心生矣。此由于不知止足也。夫事有曲直，言有是非，直者不能不争，曲者不能不讼。讼争既施，则有忿怒之事矣。此由于不尚恭下者也。侮夫不节，谴呵从之；愤怒不止，楚挞从之。夫为夫妇者，义以和亲，恩以好合，楚挞既行，何义之存？谴呵既宣，何恩之有？恩义俱废，夫妇离矣。

班昭所提出的观点是，女人应该“敬顺”。进一步解释，就是知止足、尚恭下。知止足，即适可而止；尚恭下，即宽以待人。

爱，是一辈子的事。既然决定结为夫妇，就应该厮守终老，此生不离。但问题是，谁都不是圣人，谁都会有这样那样的缺点，两个人生活在一起，难免会产生矛盾，“房室周旋，遂生媟黩”，媟黩读作“亵渎”，即亵狎、轻慢之意。媟黩既生，接着就会吵架，你也不肯让我，我也不肯让你，心中的怨气越积越多，结果就摔盆砸锅闹离婚，爱人变成路人。因此，多少人仰天长叹：相爱总是简单，相守太难！

不，不应该是这样的。爱要如钻石般永恒，而不是流星般短暂。爱要爱得深，爱得真，但更重要的，是爱得长久。

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