然则修身莫若敬,避彊莫若顺。故曰敬顺之道,妇人之大礼也。夫敬非它,持久之谓也。夫顺非它,宽裕之谓也。持久者,知止足也。宽裕者,尚恭下也。夫妇之好,终身不离。房室周旋,遂生媟黩,媟黩既生,语言过矣。语言既过,纵恣必作。纵恣既作,则侮夫之心生矣。此由于不知止足也。夫事有曲直,言有是非,直者不能不争,曲者不能不讼。讼争既施,则有忿怒之事矣。此由于不尚恭下者也。侮夫不节,谴呵从之;愤怒不止,楚挞从之。夫为夫妇者,义以和亲,恩以好合,楚挞既行,何义之存?谴呵既宣,何恩之有?恩义俱废,夫妇离矣。
班昭所提出的观点是,女人应该“敬顺”。进一步解释,就是知止足、尚恭下。知止足,即适可而止;尚恭下,即宽以待人。
爱,是一辈子的事。既然决定结为夫妇,就应该厮守终老,此生不离。但问题是,谁都不是圣人,谁都会有这样那样的缺点,两个人生活在一起,难免会产生矛盾,“房室周旋,遂生媟黩”,媟黩读作“亵渎”,即亵狎、轻慢之意。媟黩既生,接着就会吵架,你也不肯让我,我也不肯让你,心中的怨气越积越多,结果就摔盆砸锅闹离婚,爱人变成路人。因此,多少人仰天长叹:相爱总是简单,相守太难!
不,不应该是这样的。爱要如钻石般永恒,而不是流星般短暂。爱要爱得深,爱得真,但更重要的,是爱得长久。
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