提出了这样的观点之后，班昭紧接着解释说，妇德，跟你的才学没有直接的联系；妇言，并不是要求你说话的时候引经据典滔滔不绝；妇容，也不是要求你长得天姿国色美艳无双；妇功，更不是要求你手艺高超精妙绝伦。

那么，班昭所指的妇德、妇言、妇容、妇功，究竟是怎么样的呢？

清闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法，是谓妇德。

“清”，清清白白做人，不行奸邪之事，对得起天地良心；“闲”，通“娴”，也就是娴淑、贤惠的意思；“贞”，贞洁，不可勾三搭四，水性杨花；“静”，个性温和，婉约娴静，能控制自己的情绪，就算遇上什么生气的事，也不至于河东狮吼，暴跳如雷。

“守节整齐”、“行己有耻”，意思跟前面有所重复，我就不多讲了。至于“动静有法”，其实很好理解，无非是说该活泼时就活泼，热热闹闹地跟大伙儿打成一片，该安静时就安静，一句废话也不多说。如果“动静无法”，时刻处于活泼状态，或者太过于安静，则难免有多动症、自闭症的嫌疑。

能做到以上几点，“是谓妇德”。

择辞而说，不道恶语，时然后言，不厌于人，是谓妇言。

说话，该不该说话，说多少话，说什么样的话，这是一种艺术。班昭认为，要想掌握说话的艺术，首先要做到“择辞而说，不道恶语”。聪明的人，先思考，再说话；愚蠢的人，先说话，再思考。聪明的人，说话注意分寸，别人听了舒服；愚蠢的人，说话口无遮拦，让人觉得闹心。能不能“择辞而说，不道恶语”，是聪明的人和愚蠢的人之间的分水岭。有时候，你可能心里没有恶意，但一时不注意，就道出了恶语，偶尔一两次，别人还可以原谅，次数多了，别人就会觉得你这人有问题，不愿意跟你相处。

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