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正文 第46节

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2010-11-18 15:07:00

“菩萨和佛究竟有什么区别?”我马上提出埋藏心中很久的疑问。

“佛是梵文Buddha的音译,也被译为‘佛陀’、‘浮屠’等。意思是‘觉者’、‘知者’,觉有三层意义:自觉、觉他(也就是‘使众生觉悟’)、觉行圆满。这是佛教修行的最高果位。一般说来,凡夫俗子这三项全都缺乏,而菩萨则只有自觉、觉他两项,缺乏最后一项觉行圆满。”

“哦,原来是这样。那么大师,既然弥勒是瑜伽行学派的创始人,那么作为他的忠实信徒摩诃罗嵯罗汉,他显像的这个奇怪的手势会不会和弥勒菩萨有关呢?”小小的双眸骤然闪亮。

“哦?女施主的意思……”了因大师连忙转过身去,深深注视着泰然端坐的罗汉金身。

2010-11-18 15:34:00

未几,他重又回过头来,语声略显急促地问我:“施主,你能否再描述一下罗汉显像的手势?”

我立即伸出双手,一边比划,一边解说:“就是这个样子,左掌直立向上,右掌直立朝下。”

了因大师不再言语,目光垂落,陷入沉思。

许久,他猛然抬头,眼中绽现惊喜之色:“两位施主,如果说罗汉显像的手势和弥勒有关,那么很有可能是这样的。您刚刚说,罗汉是手作掌势,一上一下,这让我想到弥勒菩萨六部经中的两部——《弥勒上生经》和《弥勒下生经》。《上生经》是假释迦牟尼的名义,说弥勒死后当升兜率天(也称弥勒净土),描绘此处种种美妙景象,并说世人持戒修行和称念弥勒名号,死后就可往生弥勒净土,由此形成弥勒净土信仰。而《弥勒下生经》讲的则是弥勒菩萨从兜率天降生人间,在龙华树下成佛,向世人说法的情境。”

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