日期:2010-08-10 10:53:35
四、大忠若奸
周延儒的家乡宜兴是复社的势力范围,当周延儒回到家乡时,他就掉进了复社这张大网里。性格投机的他,不可能像屈原一样“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,只能是“淈其泥而扬其波,哺其糟而歠其醨”,与复社打成一片。
在朝时,他是张溥的座主,张溥是他的门生,到了家乡,张溥是他的教父,他是张溥的门徒。
周延儒躺在复社这个大网里荡悠悠的时候,温体仁则站在朝堂的最高处孤独地战斗着。
东林党人把各种屎盆子往温体仁的脑袋上扣去,甚至拿温体仁的姓氏作文章,将“温”与“瘟”联系起来,利用封建迷信对其进行诅咒。
为阻止温体仁当首辅,刑科给事中黄绍杰向皇帝指出:自从温体仁进入内阁以来,没有一年不旱,没有一天太阳不昏暗,没有一地不受灾,没有一处不出现盗匪。因此,温体仁是一个不吉不利之人,应该让其辞职。
作为文人进行政治斗争必杀绝技的民谣,也开始对温体仁进行“歌颂”,京师民谣中说:“崇祯皇帝遭瘟(温)了!”另一首名谣更是对温体仁及其朋友破口大骂:
内阁翻成妓馆,
乌归王巴篾片,
总是遭瘟(温),
这首民谣以姓氏和籍贯为影射,“乌归”即乌龟,指得是乌程籍的首辅温体仁;“王巴”即王八,指的是内阁辅臣四川巴县人王应熊;“篾片” 的意思是那些陪人念书、下棋、画画等帮闲的人,类似于现在的三陪,这里用来指另一位内阁辅臣吴宗达。
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