不说远了,就是近一二十年吧,我们原来把动物看做是自己的食物,八十年代出版的《新华字典》和《现代汉语大辞典》在解释动物的时候,往往要说,它的肉可以食用,他的骨头可以泡酒,他的皮可以做皮袄。那时大家都认为这是很正常的事情,动物不就是给我们吃的嘛!但是,现在,你要是说老虎的肉可以吃,老虎的骨头可以泡酒,看你会不会被人骂死!
所以说,文明的观念是与时俱进的,你不能用今天的观念来苛求古人。蒙古军队的屠杀也是一样的道理。
在动物世界里,没有仁慈的说法。在动物的眼中,别的动物就是自己的食物。在狮子眼中,奔跑的羚羊就是自己的食物。因此,追杀羚羊是天生的本能,不存在道德不道德的问题。即使是同类,他们在饥饿的时候,也照吃不误。很多公狮子就把小狮子作为自己的食物。你能说他们不道德吗?
在原始社会中,不同的部落在交战时,也会把抓住的俘虏杀死,有的甚至吃掉。还有很多食人部落,他们认为吃人是天经地义的事情,你能够说他们不道德吗?
同样,作为游牧民族的蒙古人,也处在原始社会向奴隶社会过渡的阶段,在他们的眼中,杀死俘虏是在正常不过的行为,他们没有把俘虏当人来看,而是视同缴获的牲畜。试问,你今天杀鸡的时候会问自己是不是很残忍呢?那个时候蒙古人杀掉俘虏就好像我们今天杀鸡一样是很正常的事情。
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