科举制度源自于隋朝，其目的主要是为了打破魏晋以来，官员们只从上层贵族子弟中产生的陋习，给天下英雄们谋条出路。到了唐朝时期，科举制度已经很成熟了，分为秀才、明经、进士、俊士等五十余科，成为国家选拔官员的重要手段，即便是五代那种乱世，科举考试也不曾停止，五代总计五十三年，科举考试达到四十七次，几乎年年都考。不过当时走得是精品路线，考试虽多，录取却很少，以进士科为例，最多那年只有二十五人被录取，少的年份更是只有四人。赵匡胤开国后，延续的也是这种思路，招生数量非常有限，最多一年也仅录取进士31人。而赵光义第一次开考，就录取了以吕蒙正为首的进士109人，随后又在诸科中录取了204人，也赐进士及第。接着又命礼部阅览贡生名册，从累考十五次进士及诸科未被录取者中选出了184人，全部赐予进士出身。另外《九经》科中有7人因为年纪大，也被破格录取，这样这一次科举，录取人数就超过了500，堪称史无前例。不单如此，赵光义在考试结束后，还提前赐给这些人绿袍靴笏，并在开宝寺赐宴，赵光义还还当场作诗两首，赐给了这些门生，可谓宠遇空前。

赵光义这种做法，引起了以前经科举入朝的大量官员不满。因为此前科举录取官员有限，能跳过龙门的都属珍稀品种，可赵光义上来就把科举的介入门槛降到这么低，不免鱼龙混杂，更使此前科举出身官员们的身价大打折扣，宰相薛居正就公开上表反对称：“皇帝你想扩大招生规模，全面选拔人才，这个心情我们都能理解，可是这次科举录取的人员实在太多，而且一经录取马上授予要职，恐怕不太合适吧！”其实赵光义这么做的目的正是为了尽快培养出自己的势力，所以根本就不肯理会。而那些被录取的新生，不但受益于这次扩招制度，更由于是被赵光义亲自录取的，一下子成了天子门生，顿觉身价百倍，所以无不对赵光义感恩戴德，全力维护他的统治。

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