秦王焚书坑儒，固然是要禁天下读书人之口，但其“焚”和“坑”的手段，却是威慑心理的实际运用。当然了，秦始皇的焚书坑儒没有控制人们的思想，也未能有效慑止人们的造反。“坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”刘邦项羽等人都是不要命的主儿，心狠手黑；秦始皇的威慑政策，碰见这种拎着脑袋混江湖的主儿，只好徒唤奈何了。但秦始皇的威慑手段的失败，却并不能证明威慑手段无用。项羽正是凭着“力拔山兮气盖世”的武猛和“西楚霸王”的威名，才在秦灭之后压服诸路英雄的。刘邦也是擅长此道的高手。他当了皇帝后，在朝堂上大设礼仪，尊尊卑卑。礼仪制定后，华丽的装束，赫赫的威仪，极力彰显皇帝的尊严，突出刘邦受命于天至高无上的地位。于此，才把素日狂妄到用剑砍堂柱的一帮哥们，收拾得服服帖帖。他的这个方法，从理论上讲同样是威慑手段。

在权力斗争中，威慑虽然是刚性的手段，但是，却并不总是传达的消极的意思，有的时候，通过消极的威慑，却能够达成积极的进步意义。这样的例子历史上也有不少。

宋朝真宗时，真宗患了重病，奄奄一息。宰相李迪同大臣们一同在皇宫中为真宗祈祷。八大王赵元俨，平素富有权势，为人心机深沉。借着真宗病重，八王以探视皇上为由也留在宫中，多日不出。当时太子年幼，李迪等人担心真宗一旦病危，赵元俨可能利用混乱局势浑水摸鱼危害太子倾覆江山，于是就想把赵王请出宫中。可是，权力斗争是极端残酷的，皇帝宝座又极端诱人。从理论上讲，如果八王真要觑觎帝位，他绝无可能轻易放手，因此，用文的方法不好解决这个问题。那么，究竟如何支开八大王呢？大家一时无策。

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