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正文 第5节

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宝玉的小辫子是个难题。原著中写了这个小辫子,但是这又绝非任何中原朝代的发式。红楼书中很多时候满汉风俗相混,这是一例。男子而满头发辫,中原人称为“索虏”,是对鲜卑族的蔑称。女真族和满族也都受到这种发式的影响。87版的处理很漂亮,把宝玉的头发扎了两个松松的发辫,再缀上明珠。看着既有东胡遗风,又不显得突兀。而新红则非要逐字逐句的死扣文字,认为这才是忠于原著。最后的结果,让观众以为宝玉和我们一同观看2010世界杯,且是个非洲球队超级粉丝了。

日期:2010-07-16 16:15:20

而太太、小姐、丫环们的服饰呢?新红开拍伊始,李少红自称宗旨是要表现“亦真亦幻”的艺术效果。还特意用“铜钱头”做区分主子和丫环的记号。事实上这个问题说来可笑,连我这个算是熟悉红楼原著又是认真追剧的观众,对着新红中一屋子的莺莺燕燕,也常常有分不清人物的时候。想来我又没有人脸识别障碍,且面对的又不是一群白人兄弟或者黑人姐妹,怎么会分不清呢?盖因这个服饰实在太乱了。用色乱、用料乱、款式乱、季节乱。具体的例子在天涯各贴中多有一一罗列的,我这里不贴图,也就不作说明了。反正总结来说呢,非丧非祭的时候一身缟素(妾侍倒是经常可以一身正红),丫环的衣料可能比主子好(大约李导会举出平儿和邢岫烟的对比来硬撑),师姑道婆会头插鲜花,大冬天的时候却穿夹衣……种种混乱,不一而足。

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