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正文 第76节

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日期:2010-10-13 14:59:56

有同学希望我说一下《河殇》,二十年前如果我们肆无忌惮地谈这个,最低限度也要被“组织”找去谈心,或许有更可怕的后果也未可知。当然,今日的状况是在天涯写写《在东莞》,也会闯祸。所以究竟这些年,时代进步了还是退步了,我也说不清。

《河殇》是1988年播出的,当时的轰动程度,是今天任何一部电视片不能企及的。大中城市的校园、机关、事业单位,凡是有“文化人”或者“准文化人”的地方,无不在讨论这部片子和由他引发的思考。现在想来,八十年代的中国社会远没有现在这样功利。如今我们国人只关心两个项目:金钱和享乐,而且第一项也是为第二项服务。终于我们的口味越来越重,就像做菜的调料越放越多。现在恐怕只有“小月月”才能成为街头巷尾的热议。

记得当时年纪小,楼主依然红领巾(大约是“红领巾末期”吧)。《河殇》引起的轰动应该是在大学校园,可我当时却鬼使神差地也被他震住了。难怪啊,别说我一个没多大见识的小孩子,就连许多资深学者、高级政要都在《河殇》带来的全新话题面前,被“shock”了。然后重新思考中华文明的真谛,中华民族的出路。

《河殇》一共仅有6集:寻梦、命运、灵光、新纪元、忧患、蔚蓝色。他的主题就是对中华民族“黄色文明”的反思,然后对于中国未来走向“蓝色文明”的鼓吹。《河殇》中的许多观点,在当时可以说是“惊世骇俗”。比如对于“长城”,我们至今仍把它当成中华文明的骄傲,民族精神的象征。而《河殇》中提出的观点:“长城无法代表强大,进取和荣光,它只代表著封闭,保守,无能的防御和怯弱的不出击。”

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