众所周知，朴实与勤劳是农民最本质也是最有价值的特性。周正龙本是一个祖祖辈辈以狩猎为生的纯朴农民，可在这种社会环境下，他面对媒体也变得狡诈起来。在这个事件中，周正龙原本可能出于热情与豁达，想帮帮有关领导的忙，就说自己亲眼看到了华南虎并拍摄了照片，以此帮助领导证明陕西省镇坪县有野生华南虎存在。他也许认为，这样做，自己也没损失什么，既解决了领导“不能说自己是虎照拍摄者”的难题（因为领导说自己是华南虎拍摄者更没有人相信），又可以为振兴镇坪的旅游经济做贡献，何乐而不为？遗憾的是，中国现在的教育体系在诚信教育方面始终缺少系统化和标准化的教育实践，只是在道德层面有一些零打碎敲的说教，何况周正龙也没有受过太多学校教育，更不知道撒谎和做假证是比天还大的大事。

再者，周正龙和他身后的某些人及谋划团队也过低地估计了社会的发展和进步，忽视了网络中“网民军团”这个虚拟组织的强大，以为由林业局出面，扛着政府这张虎皮做的大旗，公布一个普通农民所拍摄的“华南虎”的照片，名正言顺，天经地义。可惜，让他们始料未及的是，当他们把精心策划好的谎言暴露在网络的众目睽睽之下时，“现眼”则成了必然的结果。

有意思的是，他们自编自导自演的这出闹剧，虽没有为野生华南虎的生存调查做出什么贡献，也没能为当地旅游经济的发展起到多大推动作用，更难以实现叫响“盛世出老虎，虎啸振国威！”口号的“伟大”愿望。但是，他们有一个比发现华南虎这件事情本身大得多的贡献——让网络这个可以揭露一切谎言和丑恶的“民间新闻合作联盟”浮出了水面。这不妨让我们换一种视角，当地林业部门的某些领导难道不是以牺牲自己的声誉为代价，为推动诚信社会的建设做出了实质性、实验性的努力吗？正如北京大学张颐武教授所说：“‘华南虎事件’恰恰显示出中国网络文化更加成熟，中国人对公共事务的关心通过网络已经大大扩展了。对于网络这个探索问题的新的公共空间来说，这件事情的影响是积极的。”他还说，“无论‘打虎’的人，还是‘挺虎’的人，都为让真相更加清晰做出了贡献。没有‘挺虎’者顽强的辩护，‘打虎’者也不可能不断地找到更多的资料和证据来进行驳斥。而真相也正是在这个不断辩论和讨论的过程中越来越清晰的。”

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