武帝时期已经贪鄙成风的政坛，到了惠帝元康年间是否会变得清明一点呢？当然不可能了。在元康之初，统领吏部的尚书左仆射王戎曾经打算采用《甲午制》，对地方官员进行试用，有真才实学的才正式授予官职。但随即王戎就被人参劾，这个计划也就夭折了，买官卖官还是大行其道。

晋朝隐士鲁褒留下了一篇奇文《钱神论》，讲的就是元康年间的世风，文章的名字就把钱称为神，意思是有钱无所不能，把钱称为“家兄”“孔方兄”，就是从这篇文章开始的。

文中说：“官尊名显，皆钱所致。空版至虚，而况有实；嬴二虽少，以致亲密。由此论之，谓为神物。无德而尊，无势而热，排金门，入紫闼。危可使安，死可使活，贵可使贱，生可使杀。”

“夫钱，穷者能使通达，富者能使温暖，贫者能使勇悍。故曰：君无财，则士不来；君无赏，则士不往。谚曰：‘官中无人，不如归田。’虽有中人，而无家兄，何异于无足而欲行，无翼而欲翔？”

有投资必要求回报，买来的官当然要捞回成本。从这一个角度思考，晋朝的官员去做盗贼，去不择手段的攥夺财富，也就在意料之中了。

日期：2009-02-06 01:23:01

三十九

综上所述,大致可以回答这个问题了。

他们的钱都是从哪儿来？

答曰：是从国库里偷来的，是从饥民们的胃里挖来的，是从奴隶们的骨髓里炸出来的，是在流人的性命里捏出来的。

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