这个“清单石碑”记录了所有确切的地方和标记。然而在石碑被发现的时候，学者们却没能根据石碑的结论来更正自己的观点。他们不愿意让整个金字塔学界都失望，于是他们称那块石碑是伪造的──是一个“胡夫死后很久才出现的石碑”，但是他们却援引胡夫的名字来“支撑当地一些神职人员的虚构的说法。”

詹姆斯·H·布里斯特德（James H. Breasted）的《埃及的古代记录》（Ancient Records of Egypt）是古埃及碑文的标准作品。在1906年，他写道：“关于胡夫时期狮身人面像和它旁边所谓的神庙的讲述给人以极大的兴趣。如果碑文描述到的那些遗迹和胡夫是同一个时代的话，那么那碑文就更重要了；但是从文字的拼写可以判断出，时间是确凿的。”

加斯东·麦斯皮罗（Gaston Maspero）是那个时代的一个出色的埃及学家，他认为碑文上面的“后时代”拼法说明它是从另外一个更早的原版抄过来的，而詹姆斯·布里斯特德不同意他的说法。尽管有些疑问，但是詹姆斯·布里斯特德还是将碑文归入了第四王朝的记录中。在1920年，当麦斯皮罗在写他的《文明的曙光》（The Dawn of Civilization）一书时，也将清单石碑作为了事实资料。

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