比如“孝化应隆归省时”，孝化是颂扬皇帝以孝治天下，因为皇帝孝化隆恩，才得以有归省这样的盛事儿。

接下来一句就是“睿藻仙才盈彩笔，自惭何敢再为辞”，睿藻就是指贾妃，“仙才盈彩笔”指的是贾妃的才华横溢，这句话是应对贾妃题诗后自己说“我素乏捷才，且不长于吟咏，妹辈们素所深知，今夜聊以塞责，不负斯景而已”的自谦之词。

这里可见宝钗也算是个有心人。后句是宝钗的谦虚之词，贾妃如此仙才，我怎么再敢写呢。而且宝钗很聪明，整首诗歌没有出现贾妃所不喜欢的“香”和“玉”的字眼。

恰恰相反，黛玉五言律的颈联（第三联）即用到“香”和“玉”：香融金谷酒，花媚玉堂人。

但黛玉这首诗歌信手拈来，天然而成，虽然贾妃不喜欢香玉，但也不能不说好，只不过说的时候，把薛放在林前，说：“终是薛林二妹之作与众不同，非愚姊妹可同列者。”

日期：2010-05-27 23:11:16

从以上看来，宝钗之用在功名上的心机，超过黛玉何止十倍。

黛玉比较留心自己喜欢的人宝玉、自己的命运、大自然的花草，其他的功名利禄，对她来说视若浮云，别人热衷的，喜欢热闹的，她根本不在意。这也是宝钗和黛玉的区别。

曹雪芹对黛玉的描写是赋予极大的爱和心血，对宝钗的描写则时常加以针砭，时而借黛玉直接讽刺，时而用宝玉直接不听宝钗所言的仕途经济，时而又借湘云让宝玉多结交士大夫引出袭人讲宝玉不乐意宝钗规谏之事儿。

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