众人就问:“怎么解?”
宝玉说:“她说‘宝’,底下自然是‘玉’了。我射‘钗’字,旧诗曾有‘敲断玉钗红烛冷’,岂不射着了!”
宝玉的话虽然有根据,可是所引的话却并非吉祥之语,似乎最后玉钗分开,只剩下一个独自守着红烛,似乎连红烛都感受到冷静了,这暗示了将来宝玉离家后,宝钗一个人冷对红烛,凄凉孤独。
这也是为什么湘云接着宝玉的话说“这用时事,却使不得,两个人都该罚。”
湘云这句更证实这是真事,因为诗歌一般是不能用当时的事,以避免对人不敬。先前,只有曹操这样敢作敢为的人物,才把同时代的经学大儒郑玄(字康成)当作典故用进诗歌里,说“郑康成行酒,伏地气绝”。(见鲁迅先生《魏晋风度及文章与药及酒之关系 》说:“曹操做诗,竟说是“郑康成行酒,伏地气绝”,他引出离当时不久的事实,这也是别人所不敢用的。”)
但是曹雪芹之笔法是非常高妙的,真真假假了无痕迹。
一般写到这是真事也就罢了,哪知又借香菱之口说过去也有,以掩盖真事儿。这一转转得奇妙。
香菱说:“不止时事,这也有出处。”
湘云说:“‘宝玉’二字并无出处,不过是春联上或有之,诗书记载并无,等不得。”
那么,有还是没有呢?这个真的有。
日期:2010-06-24 18:18:18
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