在塞维尔亚传说中，在科索沃战役前夜，先知以利亚(Elijah,旧约全书中记载的最伟大的一位先知，他寻求废除偶像崇拜并重建公平。据圣经所述，他并没有死而是乘着燃火的马车上了天)变化成一只灰色猎鹰带着圣母的书信出现在拉扎尔面前。

圣母在信中给拉扎尔出了一道选择题，问他愿意统治世俗王国，还是飞升进天国。言下之意，你拉扎尔是愿意在臣服于奥斯曼帝国的条件下，统治塞尔维亚呢，还是愿意战死沙场呢？

拉扎尔意志坚决地接收后者，苟且偷生不包含在他的人生准则里。

开战之前，拉扎尔厉声鼓舞士兵们道：“我们将与耶稣基督一起死去，但我们将永远活着！”士兵们也士气大振，遂将灵魂交给天堂，他们认为这是命中的归宿。

自此，塞尔维亚人对这一传说深信不疑，他们认为塞尔维亚像以色列那样，是上帝选中的国家，塞尔维亚人也是上帝选中的子民。这也是为什么有时候塞尔维亚人自称是天国中人的原因。

后来，拉扎尔被塞尔维亚东正教会追尊为“圣拉扎尔”，6月28日成为拉扎尔的纪念日。拉扎尔也成为塞尔维亚史诗中的英雄，塞维尔亚的一些地方以及教堂都以拉扎尔的名字命名。

【更富戏剧性的插曲】

科索沃战役以悲壮而告终，但期间发生的两个小插曲看上去远比战役本身更精彩，更富戏剧性。

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