日期：2010-06-25 01:25:41

(64）《金瓶梅》里的丧葬文化

《金瓶梅》七十九回：“多少有钱者，临了没棺材。原来西门庆一倒头，棺材尚未曾预备。”慌的吴月娘马上叫她弟弟到尚推官家里买了一付棺材板来。

仓促之下，临时性买来的，价格很一般。

我们再来看一看李瓶儿的棺材：

李瓶儿当时叫西门庆为她买一副便宜的棺材：

“你休要信着人使那憨钱，将就使十来两银子（人民币3千元左右，比较便宜的一种），买一副就行了，你偌多人口，往后还要过日子哩！”

李瓶儿只要3千元左右的普通棺材，西门庆却花了三百二十两（划人民币9.6万元），买来上等好木材，做棺材用。这还不算工钱，只是材料费。

西门庆是夫，李瓶儿是妾。可妾的档次待遇，比夫还要高的多！岂非怪事？！

在一般人看来，西门庆的丧事，理应办的最风光，因为他最有钱嘛。

其实不然，《金瓶梅》中最隆重的葬礼，是李瓶儿的，而不是西门庆！

为什么？因为：葬礼的风光程度，并不是按照死者生前的地位档次来举办的。而是由操办者的地位档次来决定的。

葬礼是办给活人看的。体现操办者的脸面。

李瓶儿的葬礼，是西门庆在风光。已经风光到了几乎乱套的地步。

装敛、报丧、成服、大敛、出殡，是按儒家程序进行的，但在首七（死后第一个七天）的时候，又请了佛教的16个和尚来念经，到二七的时候，又请道教的16个道士来作法事，三七又叫和尚来念经，四七请喇嘛来念经，五七又叫道士来作法事，六七不念经，七七又叫女尼来念经。

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