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正文 第5节

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徽州婺源县怀金乡民程彬.邀险牟利.储药害人.多杀蛇埋地中.覆之以苫.以水沃灌.久则蒸出菌蕈.采而曝干.复入它药.始生者以食人即死.恐为累不敢用.多取其次者.先以饲蛙.视其跃多寡以为度.美其名为万岁丹.愚民有欲死其仇者.以数千金密市之.尝有客至欲置毒.误中妇翁.翁归而悟.已不可救.彬有弟曰正道.雅以为非.不敢谏.至徙家避诸数十里外.彬既老.始悔不复作.稍用伪物代之.药既不验.遂无售者.既死贫甚.唯一子.丐食道亡.其后遂绝.尝有里胥督租.以语侵彬.彬怒毒而饮之.胥行未几.脑痛呕血.亟反卧其门.大呼乞命.彬汲水饮之即愈.盖有物以解其毒也.县人董猷说.

日期:2010-04-06 16:17:32

七.鬼缠

许是妖鬼注定为伦理之外的生灵吧,古来就有妖孽诱人吸阳炼阴的说法。

传统的说法是,狐鬼多以女性示人,勾引成年男子,与之欢合,继而吸干男子精血,终令男子精骨皆枯气血尽失而死。更有诸多文人,将人鬼之合浪漫开来,谱写《人鬼情未了》《倩女幽魂》等传奇爱情。不过很遗憾,诸多人鬼交合的故事中,总说成奸后男儿体质渐衰,大有元阳尽泄的危,唯一的办法只能是杀了引人发欲的男子,方可解救,却少有提及人鬼结合之后多少日方憔悴昏迷,又有多少日方回归天外,是否通过性爱进行的索命勾当,也如诸多劫难般有个大概的限期。带着这个问题,咱们看看下面的故事。

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