乡友见张端慤睁眼，随即满脸堆笑的说：“正父(张端慤的表字)兄，你酷爱炼制丹药，则其中有什么好处？”张端慤听到这句没头没尾的问话时，以意识到，眼前跟自己说话的其实是朋友的灵魂。若是换做其他人，想来肯定要出身冷汗，可张端慤没有，他毕竟是道士出身，早知世间有灵魂鬼魅惯于头七回魂，更知与鬼交谈的后果，所以他并未理睬乡友，而是口中诵起了《大悲咒》，只诵几句，那友人便觉不对，随即意识到了这咒的厉害，于是慌忙起身，急匆匆欲走，临行前深情款款的对张端慤说：“我来与你相会，你为什么要咒我？”说完就消失了。

日期：2010-04-08 10:49:59

见友人离去，张端慤也未再多想，一如平日般的翻身入梦了。

睡梦中，张端慤又见友人，此时友人于梦中对张说：“咱哥俩在一块也有一段时间了，现在我将远行，日后定不复见，如蒙不弃，你可否送我几步？”张端慤欣然接受。

要是为什么张端慤肯于睡梦之中搭理同乡，甚至能跟同乡并肩前行，而在世间之事不予理睬？前者是因为梦中所见，皆不伤身，凡神灵送旨亲友会面多于梦中，正是因为梦中所见绝不会对人本身有任何伤害，这种托梦式的“见鬼”有别于《梦魇》一文中的被鬼扰，凡此形式多是鬼作善意之举，意在传达某种信息，不足扰乱心神甚至伤害身体。至于后者，即便是光天化日之下，鬼再友善，也足够要你半条命了，不过这里要说明一下，《鬼缠》中人鬼香艳，又有别于《撞鬼》，原因是鬼有鬼法，亦分阴气之高低，《撞鬼》中那只鬼，已有鬼职，自然见他后人定伤身，而《鬼缠》中的女鬼，不过刚死一年，尚未聚集更多阴气，所以需要长期共处方有反应。至于本文中张端慤在睡前对友人的不予理睬，只是不想明朝早起跑肚拉稀或是影响睡眠，其实根本不会伤及生命，否则人死后也就不会有“头七”的说法了，正因为对生者不会有太大影响，所以鬼差才允许死人回世跟亲人告别。

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