新闻二，传说这位轩辕氏对于自然科学特别是生物学极为感兴趣（家族遗传），没事就喜欢到野外观察野生动物，小到蝼蚁，大到狮虎他都看，正所谓大小通吃，来者不拒，更可贵的是人家只看不拍照（同样是生活在一起的人，差距咋就这么大呢？昂，周正龙同志）。久而久之，他就发现虫鸟运动的轨迹，狮虎吼叫的声音都带有与大自然甚至是上天沟通的玄机，于是乎仔细推敲，逐渐了解其中的奥秘（这下大家终于明白为什么河东狮吼可以威震武林令无数七尺男儿俯首称臣了吧，就连戚继光那样的民族英雄都怕老婆，更加可以作为这一传说的事实依据）。后来蚩尤作乱，轩辕氏前往镇压，途中遇到西王母，西王母一见轩辕，不由得惊叹，“AUV，这小伙子长的真精神，来，老娘今儿高兴，教你几招。”（按照史书记载，轩辕氏出生、创业和建都都在有熊，也就是今天的河南新郑，而蚩尤则混迹于山西运城，之所以他敢跟黄帝叫板，也是因为这个地方盛产盐，并且在煮盐的过程中发现了冶炼金属与制造兵器的技术。据《水注经》等文献记载，这两个人掐架的地方在今天的河北省涿鹿县，那么我们的问题就来了，西王母怎么会在这遇到轩辕氏呢？据《山海经》中对西王母主要活动区域的描述是：“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前”，而青海电视台主任、青海作家协会理事李晓伟更明确指出，《山海经》中所提到的“西海”当指青海湖，“流沙”指柴达木盆地，“赤水”指海南藏族自治州共和县内的恰不恰河，“黑水”则是指发源于祁连山南脉流入河西走廊的黑河。由此我们可以推断，西王母活动的核心地区应该在青海省境内黄土高原向青藏高原过度的地方。况且，一般来说神仙都是喜欢深居浅出的，绝没有遛弯遛出这么远的道理，这样说来，这位老太太如果不是专程来泡轩辕的，就肯定是来这看打架的了，这跟天津传统的大娘大妈之流还真有异曲同工之妙）。于是乎帅小伙轩辕终于大彻大悟，将虫鸟行动的轨迹做成符，将野兽鸣叫的声音译成咒语，从而初步完成了符咒之术的理论基础研究工作，而我们也从中获得了深刻的启发，那就是善待动物是激发女性好感的强有力手段。（及轩辕之世，见沙中仙鸟灵虫之迹，闻野间鹏啼狮吼之声，知其中皆寓有先天之灵机。乃推闻而详求之，渐知其作用。及蚩尤乱作，轩辕命驾往，途遇西王母，授以符咒之决，于是大悟，即取虫为迹，并而成符，禽兽之声，绎而成咒。符咒之道，至此昌明。）

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