德.拉斯.卡萨斯之后，这么著名的好人传教士就不多了。

跟随征服者来到新大陆的神甫，大多归属于天主教的某个修会。早期方济各会和多明我会的教士最多，力量最大，到了后期就变成耶稣会（拉丁文原名Societas Jesus, 简称S.J）的人为主了。

这些神职人员在殖民地建设教堂，发放基督教圣经，劝说当地人、非洲黑人和混血种人皈依天主教。为了更好地传教，有些神甫还学习了印第安土著的语言。

由于宗主国西班牙和葡萄牙的天主教势力很强大，所以殖民地的天主教势力也很强大。一个例子就是拉美也建立过宗教裁判所。

最初的宗教裁判所是1570年在利马和墨西哥城先后建立的。与在欧洲的同类机构一样，这些宗教裁判所也对各种各样被指控为“异端”的人和行径进行审判，但是，由于天高皇帝远，事实上拉美的宗教裁判所比欧洲的要宽松得多。据统计，几百年间被拉美的宗教裁判所判处死刑的人，只相当于所有被指控的被告总数的大约1%。

日期：2010-01-06 21:50:12

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拉美殖民地天主教势力大的另一个证明就是，殖民地时期的拉美有很多大型修道院。由于很有钱，所以修士们在修道院里过得很舒服。同时，还有许多专门的女修道院。

拉美殖民地时期的一个重要学者索尔.胡安娜.德.拉.克鲁斯（Sor Juana Ines de la cruz，1651-1695）就是一个修女，她在文学、历史和艺术上都有所建树，后来为了救治病人而死在44岁的时候。

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