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正文 第56节

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2010-6-30 19:41:00

废除中医是天灾之源?第四十七章[火性炎上]

昨天突然对之前关于神经元之类的概念产生了模糊的感觉,紧张复习之下,还是有点模糊,上午给老师打了电话,才算弄清晰了一些思路。

今天可能没时间给大家义诊,因为我想利用上网时间,和大家讨论一下如何放平心态。

我习惯性的摸了摸鼻梁,接着道:“要弄清心是怎么运作的,咱们必须先弄明白什么是神明。黄帝内经中说‘心者,君主之官,神明出焉。’神明在中医里有广义和狭义两个概念,广义是指人的一切生命活动的基础,比如刚才我就说过,头脑没有神气就会无法分辨事物,这就是广义神气。而狭义神气就是指思维活动。中医认为,思维活动在胎儿产生的那一刻已经开始进行了。这时的思维活动就像一个小火苗,还很小。它是父母给与的,所以被列入先天之气的范畴。之后经过母亲提供的营养补养,深思渐渐成形,因为母亲的应用来源于外界食物,所以神是由外界食物,即后天之气供养的。”

听到这,小丽突然举了下手,道:“我明白啦,问题又绕回到之前的脾的作用去了,食物是由脾系统消化的,所以思维就是由脾系统供养的。”

“对,就是这个意思,心系统的主要作用就是负责调配肝系统的思虑结果,然后去实行。比如咱们的动作、语言。都是要通过心系统去实行的。不过心系统在实行之前,还会受到两个制约,第一个制约就是肺系统,如内经所说‘肺者,相傅之官,治莭出焉。’在五行中,心属火,肺属金。咱们之前说了肺金会一直与心火结合,间接起到压制心火的作用。这个在思维上也有直接的表现,肺系统如果表现的正常,就可以利用其属性,克制心系统过度的活动。”

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