“原来大师已经到‘法眼净’啦！不简单啊。”我赶忙接话道。所谓的见牛，其实就是禅宗10牛图里的第3图，其指的主要内容是“断三结”，也就是到了“得法眼净”的境界。人要是到了这个境界，已经有了一番脱胎换骨的成就，因为其已经具备了一切见道者应有的功德成就，只是相对以后的境界，他才刚刚踏上修正道而已。因为后面还有第5图，第6图甚至是第10图呢。

“果然名师高徒啊！这小兄弟果然有慧根。”印真大师笑了。

嘿嘿，这些都是当年在新华书店看的，被大师这么一夸，还真有点不好意思。人呢，就是这样，明明知道这话是拍马屁的但就是忍不住爱听。

“徒弟不懂事，不要见怪才好。”

“哪里哪里，我看他懂的挺多，这小小年纪不简单啊。还是师傅你教导有方啊。”

有道是“智者亦俗，敬而愈增”，更何况我还是个愚者。听了“小小年纪不简单”这话，当下我就有些屁颠屁颠了。不过当时要是夸我什么“人见人爱，花见花开，车见车载”的话，我肯定会更高兴，说不定那天的表现也就更好了。

茶还是有些烫的，师傅再嘬的时候，忍不住吹了一下，这一吹不要紧，把我喜欢显摆的毛病吹出来了：

“茶水本无忧，因风皱面。”

当话是我看书看到的，原话是“江水本无忧，因风皱面”，下面还有两句，一时却想不起来了。总觉得这话牛逼，所以记住了，没想到今天改了一个字居然就被我用上了。

“ 青山原不老，为雪白头。”说话的却是师傅。而他说的正是我忘记的那两句。他那意思估计是让我少说几句。

“王先生师徒果然高人，喝茶就喝出‘本心’来了。”

“哪喝出什么‘本心’，知见而已。”

“谦虚了！王先生禅功了得，不知道师从哪位高人。”

“在香港求学的时候，曾投牟宗三先生门下，学习阳明心性之学。”

“可是熊十力弟子，牟宗三先生？”

“正是！”

“果然高人啊！因学习熊十力先生著作的缘故，牟先生的书我也看过。不过有些地方我实在不是很赞同。”

“哦？大师还真是学通三界啊。”

这熊十力又是谁呢？不过既然是和我师傅的师傅有关的人物，应该也是牛人。

日期：2009-11-11 16:13:03

最新更新新鲜出炉，正儿八紧的扯到点《易经》了

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“牟先生说，佛学不是救国救民的学问，我就不是很能理解他为什么这么说。佛学劝人向善怎么就不救国救人了？”

“是，是，是。佛学劝人向善不假，但它根基却是落在空上的，只从最坏处看人，看到的都是驽钝痴顽。要解脱只有到彼岸去，所以自然最后就救不了人。”

“这个又怎么不是解脱？去尽恶习，最后通闻大道，怎么不是救人了。”

“佛家的东西我不是很懂，不过你既然看过熊十力先生的书，想必他的《新唯识论》你也是看过的。”

“确实看过。”

日期：2009-11-12 12:36:47

今天更新有起卦了，还有解释，我没怎么看懂，有学学得周易好点的高手帮忙解释一下么？

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“大师，此话怎讲？”

“这个女人，我认识！不久前还来求过一卦。”

“大师果然精通易学啊。”

和尚苦笑道：“现在是市场经济，我本欲清修，可是不学点神通，又怎么能引得四方施舍，又怎么能重建此处道场呢？”

“为难大师了。出家之人还要管这些俗事。只是你又是怎么认识她的呢，那卦怎么说？”

“她也是苦人出身，生在东北，独自一人到这里过活，也不容易。”

“大师又是如何认识她的？”

“唉！”和尚一声叹息，却再也不说了。

果然和我想的一样，嘿嘿！所以不敢说了。

“大师既然有难处，那我也不勉强了。只是那卦怎么说？”师傅见气氛尴尬，于是说道。

“我也是学得‘梅花’，看过佛易的，那日她来求事，问的是自身前途。我正要起卦，忽然地面一阵风起，我就想这不是外应么，于是正好应个‘风地观’。”

“这个是乾宫四世，应八月，风行地上无不周，故万物得见。这卦说的事有隐情啊，但是不知道用的是几爻？”师傅果然学识渊博，只听个卦名就可以说出这么许多。

“得数为8，应2爻。”

“六二虽正，上应九五，只是阴柔处下守中，不见大观之美，此事如门外窥堂，始终是犹犹豫豫说不得什么话。大师可记得是何日何时求卦，我用纳甲装一下，也再看些门道。”

师傅所谓的“纳甲装一下”，说的是周易解卦中的六神纳甲法。现在周易噬卜一般有三法,分别为：纳甲，爻辞还有大师用的梅花。爻辞法最早，《左传》中就有大量的爻辞噬法的解释，不过《左传》中不少都是古易，和现在流传的《易经》爻辞有不少的区别，有兴趣的朋友可以自己去查证一下。

古法周易要用龟板和蓍草，还要取大衍数，要用这样的方法起卦，其所需要的知识包括：生物学——如何选择更有灵气的材料；数学——如何进行得数的运算；文学——如何解释所求之卦；天文地理学——如何结合当时当地的条件来进行解释。所以其过程很是繁琐，会这些的人都是那个时代的精英，而且是精英中的精英。最起码都是教授级别的，而且还不是一般教授，各个都是一级教授。而且这些教授还都特别擅长解梦，比那弗洛伊德的《梦的解析》不知道早多少年。他们到底有多擅长，有兴趣的朋友可以去看《左传》，凡是左传里有提到梦的，经这些教授专家一解释，后面的故事中没有不应验的。

鉴于古法的繁琐，汉人京房结合汉时很流行的五行还有六神以及天干地支，创造了京房易，也就是周易纳甲噬法。其用法是比较简单了，用金钱摇一下就可以出结果了。相对古法，那真是简单方便，易学易懂。堪称是周易噬法的推广版，也是到现在最流行的方法，96年给我上课的那个S大师也很擅长这个。

前几年有部叫《封神榜》的电视，其中周文王用的也是这个方法起卦，可见这方法有多受欢迎，就连周易的创造者都忍不住要学习这先进技法。

梅花易的话，其起源比较晚，相传由S大师的先祖邵康节先生所创，其就更简单了，什么都可以起卦，什么都可以解卦。但是易学难精，堪称是周易的全民推广版。那时候读书人本就要看《周易》，自从有了梅花易后，起卦更是家常便饭，两人或许见面就会时不时的问上一句：“你今天占了没有？”

“日子忘了，只是当时灵感突现，所以作了一首解卦的诗。”

“这个大师可还记得？”

“记得。妇守柳花喜向春，佳人持剑在侯门。云梯欲上未能上，危险方知眼底分。”

“好诗，明中人，暗中人，明暗两关心，花残子又成!”师傅随口对道。

“王先生，果然高人，就是此事。”

“大师，见笑了！不知道那明中人，暗中人究竟是哪两位呢？”

“你已经见过！”

“我见过？”

大师这么肯定师傅见过，那么应该是在这个寺里见的，那么这人应该我也见过。

莫非是那董老板？

日期：2009-11-13 11:31:36

我觉得这文章写得不错，能学到东西。所以才转的。而且最近狗顺儿师傅好像也越写越得心应手了。写得都比较有趣。

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“可是那董老板？”师傅问道。

“他儿子，董耀威！”

乖乖！那女人可是丁未年生的，比那董耀威最起码大个10岁8岁的。真想不通他们是怎么勾搭上的，也难怪他爸爸要激烈反对了。这种姐弟恋在已经很开放的今日尚且不能被人容忍，更何况是10年前了，果然是“己年细而妻年高，当然苟合私逃”。

“大师又是如何知道的？”

“整个东阳就这么点大，我这里又人多，哪家发生点什么事情不知道啊。”

人就是这样，总是对这种事情充满好奇。总会这类事情说得绘声绘色，大约的感觉就好像人家做这些事情的时候，自己总在旁边某阴暗的角落看着一样。说道最后却总不无艳羡补充上一句：“你看，这人真不是东西。”

光从这角度说来，那易学便是这种窥私癖的集大成者，它总能不断挑起人们偷窥的欲望，或者是看人或者是看事。当然，我既然这么说，自然就不能否认，这些年来，我的窥私欲望得到了大大的满足。

“既然她自己有家店，又谈着恋爱，怎么又会这么不安顿，出去骗人呢？”这点我始终想不通。