为了搞清楚“臭”的意思,我们先看看《尚书 盘庚》中的一小段:“今予将试以汝迁,安定厥邦。汝不忧朕心之攸困,乃咸大不宣乃心,钦念以忱,动予一人。尔惟自鞠自苦,若乘舟,汝弗济,臭厥载。”商王盘庚为了避开水灾,准备迁都,很多臣民都不想走。盘庚很生气,对大家说:“现在我打算率领你们迁移,使国家安定,你们这帮人也不体谅我当领导的难处,竟然都发出不和谐声音,想用一些歪理邪说来动摇我。这样做的结果只有一个:最后你们把自己搞得走投无路,痛苦不堪!现在我们就像同在一条船上,你们不想渡过去,如果船翻了,大家都得喂王八!”
唐代孔颖达在《尚书正义》对“臭厥载”是这样解释的:“臭是气之别名,古者香气秽气皆名为臭。《易》云‘其臭如兰’,谓香气为臭也。《晋语》云‘惠公改葬申生,臭彻于外’,谓秽气为臭也。……肉败则臭,故以臭为败。船不渡水,则败其所载物也。”看了这段话,“臭”的意思就很清楚了。不过,有个别学究认为杜甫诗“朱门酒肉臭,路有冻死骨”中的“臭”也是香味的意思,这就错了。在唐代,“臭”字的意思已经和今天差不多,表示一种难闻的气味,否则孔颖达就不用浪费那么多笔墨做出上面一段解释了,而杜甫比孔颖达还要小一些,小多少呢?小一百三十八岁。
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