孔子的弟子中，最想当官的，恐怕要数子张了，他求学的目的很明确，“学干禄”，但是他没有得到当官的机会，最后也学子夏和子游两位师兄，去当人民教师了。同是教师，子张对子夏的教学内容也不尽认同。《论语 子张》中说：“子夏之门人问交于子张。子张曰：‘子夏云何？’对曰：‘子夏曰：可者与之，其不可者拒之。’子张曰：‘异乎吾所闻：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？’”

子夏的徒弟甲向师叔子张请教关于交朋友的问题，子张问他，你老师子夏是怎么说的？徒弟甲说：我老师认为合得来就是朋友，合不来就一拍两散。子张说：这和我的理解不同，君子既尊重贤人又能容纳群众，既鼓励能力强的又能引导没天分的。如果我是个大贤人，何人不能容纳？如果不是，别人会把我拒于千里之外，只剩下无声黑白了，想一拍两散都找不找对象。

子夏、子游、子张这师兄弟三个在学术上各有各的主张，不互相认同，到了两百年后的战国时期，儒家的一位重量级人物荀子，对这三个人更是不屑于顾。《荀子 非十二子》说： “弟佗其冠，祌禫其辞，禹行而舜趋，是子张氏之贱儒也。正其衣冠，齐其颜色，嗛然而终日不言，是子夏氏之贱儒也。偷儒惮事，无廉耻而耆饮食，必曰君子固不用力，是子游氏之贱儒也。“

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