晚唐时期，有一位诗人到苏武庙旅游观光，那年月，作为一个诗人，到了一个景点如果不写诗留念，就跟现在没买门票一样，出来进去都没底气。于是，这位诗人叉了八次手之后，写出了一首《苏武庙》：

苏武魂销汉使前，古祠高树两芒然。

云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。

回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。

茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。

这位诗人就是温庭筠，字飞卿，大家都喜欢叫他温八叉——是因为他曾经摔个四仰八叉怕不起来而得此外号吗？当然不是，宋代尤袤在《全唐诗话》中记载：“庭筠才思艳丽，工于小赋，每入试，押官韵作赋，凡八叉手而八韵成，时号温八叉。”温八叉是唐代宰相温彦博的后代，才思敏捷，写得一手好词赋，可惜他对考试不在行，总也考不上，只好四处闲逛，给人家做幕僚。

温庭筠诗中说的“甲帐”典故，出自《汉武故事》，说汉武帝“以琉璃、珠玉、明月、夜光错杂天下珍宝为甲帐，其次为乙帐。甲以居神，乙以自居。”诗中是以汉武帝搞的“甲帐”来代指苏武出发时候的年代。

《汉武故事》这本书，看书名好像很现代，但它却是古人写的，有人说作者是汉代的班固，也有人说是晋代的葛洪，等等，总之，这是一本汉末魏晋时期的人写的一本传记体小说，文中已经开始搞气氛渲染了，对后代传奇小说产生了一定影响。

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