前面说过，古代领导者坐车出行时，车上的座次是这样排列的：领导坐左边，陪乘坐右边，中间坐的是驾车的御者。御者居中，最主要的原因是为了驾车御马比较方便，而绝大多御者都是右手持鞭，挥舞鞭子的时候可能对右边位置的乘客构成一定的威胁，出于安全考虑，还是让领导坐在左边最好。现在交通工具改成汽车了，但乘车原则基本没有变化：司机仍然需要坐在驾车最方便的地方，也就是能够掌控方向盘的那个座位，领导一般坐在既宽敞舒适又比较安全的后排坐，而陪乘的秘书则坐在副驾驶的位置上。另外，还有一个原则也从古代传承到今天：秘书前途最大，司机油水最多，都是牛人。

古代御者和现在的司机一样，需要学习交规和驾驶技术。虽然《周礼》中原则上要求对国民进行“礼、乐、射、驭、书、数”这六个方面的教育，但是并非所有人都能当司机，以免街道上出现过多的马路杀手，而为领导驾车的，需要的则是驾驶技术非常出色的专职御者。当然，有些领导自己会驾车，但多是二把刀，属于隐大技术差型的，比如齐景公。

《韓非子》中说：齐景公出游，玩得正爽着呢，忽然有个骑快马来的通讯员从城中来报告说：“国相晏婴病重，坚持不了多一会了，您恐怕要在他死后才见到了。”齐景公一听就急了，赶紧让技术最好的御者韩枢驾驶着最好的马拉的车，以最快的速度往回赶。马车高速前进了几百步远，齐景公觉得马跑得不够快，就把韩枢推到一边去，夺过缰绳亲自驾车，又前进了几百步，还是觉得马没有跑得更快，干脆跳下车去跑步前进。

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