前面说过,古代领导者坐车出行时,车上的座次是这样排列的:领导坐左边,陪乘坐右边,中间坐的是驾车的御者。御者居中,最主要的原因是为了驾车御马比较方便,而绝大多御者都是右手持鞭,挥舞鞭子的时候可能对右边位置的乘客构成一定的威胁,出于安全考虑,还是让领导坐在左边最好。现在交通工具改成汽车了,但乘车原则基本没有变化:司机仍然需要坐在驾车最方便的地方,也就是能够掌控方向盘的那个座位,领导一般坐在既宽敞舒适又比较安全的后排坐,而陪乘的秘书则坐在副驾驶的位置上。另外,还有一个原则也从古代传承到今天:秘书前途最大,司机油水最多,都是牛人。
古代御者和现在的司机一样,需要学习交规和驾驶技术。虽然《周礼》中原则上要求对国民进行“礼、乐、射、驭、书、数”这六个方面的教育,但是并非所有人都能当司机,以免街道上出现过多的马路杀手,而为领导驾车的,需要的则是驾驶技术非常出色的专职御者。当然,有些领导自己会驾车,但多是二把刀,属于隐大技术差型的,比如齐景公。
《韓非子》中说:齐景公出游,玩得正爽着呢,忽然有个骑快马来的通讯员从城中来报告说:“国相晏婴病重,坚持不了多一会了,您恐怕要在他死后才见到了。”齐景公一听就急了,赶紧让技术最好的御者韩枢驾驶着最好的马拉的车,以最快的速度往回赶。马车高速前进了几百步远,齐景公觉得马跑得不够快,就把韩枢推到一边去,夺过缰绳亲自驾车,又前进了几百步,还是觉得马没有跑得更快,干脆跳下车去跑步前进。
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