日期：2011-04-14 22:35:12

第一百七十九句殆辱近耻

眼前无路难回头

“殆辱”是一个词，也作“辱殆”，指危险和困辱，出自《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”这句话里不仅产生了“殆辱”，还产生了“止足”一词。

近耻，不是一个严格意义上的词，意思是接近、类似于可耻。羞耻之心是儒家人生价值观中的一个大问题，《孟子》中说：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”孟子认为，人是不可以无耻，都说孤独的人是可耻的，其实无耻的人才是可耻的，已经无耻了自己却不知道的人，那才是最彻底、最无可救药的无耻啊！八万一夜陪睡可耻吧？可是人家不以为耻反以为荣，竟以此来炒作，真是无耻之徒中难得的极品啊！后来又说那是在拍电视剧，如果是真的，这部电视剧应该命名为《超级无敌掌门鸡》。

耻就耻呗，为什么说“近耻”呢？因为耻是有标准的。孔子认为有两种情况属于耻，《论语》记载：“邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”在国家政治清明的条件下还贫穷低贱，这是可耻的；在国家政治昏暗的条件下还能得到富贵，也是可耻的。《列女传》中引用了这种标准：“柳下惠处鲁，三黜而不去，忧民救乱。妻曰：无乃渎乎！君子有二耻：国无道而贵，耻也；国有道而贱，耻也。今当乱世，三黜而不去，亦近耻也。”柳下惠在鲁国做官，被降职三次，还是赖在那不走，他老婆看不下去了，对他说：你也太掉价了吧？对君子来说有两种事情是可耻的：一是在无道之国富贵，二是在有道之国贫贱。现在是乱世，你被降职三次还赖着不走，也算够可耻了吧。

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