关于李渊的外貌长相，《资治通鉴》和《新唐书》、《旧唐书》等权威正史都没有给出具体描写。只是说他“倜傥豁达、任性真率、宽仁容众”。有趣的是，这十二个字要全部对号入座的话，都只能绑定在“性格”的板凳上，用现代的语言比喻一下，李渊就是大隋社交场上万金油，谁都不得罪，谁都喜欢，人缘那是相当的好。所以我们现在无法准确知晓李渊是否是双眼皮、浓眉毛、亮皮肤的白脸小生，但关于这点是有合理推断的途径的。让我们来看看正史对于和李渊同时代的另外几位皇帝外貌的描写。隋文帝杨坚是“相貌非常”，隋炀帝杨广是“美姿仪” ，而对他的儿子，唐太宗李世民则是“龙凤之姿，天日之表” 。可以说形容词一个比一个递进，为什么到了唐高祖，这些形容词就踪迹全无了呢？只有一种解释，那就是唐高祖肯定不是人见人爱、花见花开的帅哥，而且极有可能被贴上“丑陋”标签。因为但凡皇帝有一点优势，史官都会合情合理发挥，一颗芝麻是可以放大成一粒黄豆的，一只苹果也是可以膨化成一个西瓜的。但前提是你必须要有芝麻和苹果，如果你一无所有却硬要无中生有，以中国绝大多数史官的职业操守，他们宁愿自宫也不大可能会答应。然而，史官再公正也毕竟是水和炭组成的主观动物，不可能客观到不食人间烟火的地步，他们还拿着皇帝按时发放的工资奖金和保健呢。那就换一种变通的方法吧。你长得困难我就不赞美你的长相，改夸你的智商；你反应迟钝我就不渲染你聪明，改夸你身材突出；你武大郎一个，我就夸你短小精悍，浓缩的都是精华。这和我们现在赞扬一个美眉是同一手法：如果她不漂亮，你就夸她有气质；如果她没气质，你就夸她特别；如果她不特别，你就夸她善良，如果她既不漂亮也没气质又不特别还不善良，你就说自己眼睛有问题。

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