日期：2010-04-18 13:08:21

修粮仓、开运河、四处巡游，杨广干得事儿，跟秦始皇修长城、修驰道、开直道简直是如出一辙——功在万世，为祸一时。为了开凿大运河，地方官府强行拆迁，征发了上百万的民夫和士兵投入到浩大的工程当中去。但隋炀帝还是觉得进度太慢，人手太少，于是就想了个损招——拆毁寺庙、裁汰僧尼。

按理说，僧尼与世无争，不扰乱治安，不种地纳粮，基本上与朝廷官府没什么交集，杨广为什么要拿他们开刀呢？如果你真觉得僧尼是方外出世之人，那就大错特错了。

有诗云：“南朝三百六十寺，多少楼台烟雨中。”这就说明，当时佛教在中国，尤其是南方江东地区非常兴盛。我曾去过北京郊外的一座古刹，庙里有一口深埋地下的大锅，估计放个一二百斤米面没什么问题。庙的周围有365个村子，每个村子负责庙里一天的伙食，一年下来，大家刚好轮个遍，明码标价、童叟无欺，还成了远近美谈。

由于僧人既不用纳粮纳税，又不用赋役，所以从南北朝以来，从事这一职业的人越来越多（尤其是年轻男子），很多人就是为了逃税漏税才去当了和尚。寺庙不事生产，需要百姓供养，又占用了大量的人口和轻壮劳力，十分不利于国家财富的积累和社会经济的恢复发展；一些大的寺庙甚至打着从事佛教事业的名号，圈占土地、欺男霸女、放高利贷，俨然成了黑社会窝点。

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