接下来，是一阵静默。只有风儿轻轻吹过，湖畔杨柳轻扬，舞姿婆娑动人；只有鸿雁戏水，偶尔声震长空，更显空旷寂寥；只有麋鹿或立或卧，远处亭台楼榭透着隐隐绰绰的重檐，还有随风飘荡的悠扬乐曲。

整座园林无边无际，端的是人间仙境。曾听人说过，大梁城乃是水城，温柔的水亲吻着陆地，陆地则回报以轻轻的拥抱。整个大梁的土木城建工程，这时候也才完工二十多年哩，真是一个“奇迹”。

与此相应，二十多年来战争几乎没有间断过。桂陵之役与马陵之役算是标志性的战事，别的大小战争多如牛毛。翻开历史记载，就可以粗略计算，魏国曾经丧失多少年富力强的军事人员！

有些在保家卫国中战死，有些在积极争霸中牺牲，总之丢了宝贵的性命。

其实，魏人繁殖能力就算赶上老鼠，也很难如愿看到人口爆炸性增长的。

可以看出来，战国时期君王们还是很爱百姓；只不过，就像牧人热爱他的牛马羊那样，不厌其多——因为那是国家的财富呗！

孟轲的思想，跟君王肯定有所不同。有时候，人们的言论相同，其内涵却大相径庭；有时候则相反，彼此言论截然相左，仔细品味其深层意思，却如出一辙。

老孟接着话头，继续发表自己的高见：“庖有肥肉，厩有肥马；民有饥色，野有饿殍。此种现象，无异于率兽而食人也。兽相食，且人恶之；为民父母之行政，不免于率兽而食人，怎么算为民父母？‘始作俑者，其无后乎！’我的祖师爷仲尼老师之发怒，仅仅是因为有人用人形的木偶陪葬，更何况使人民活活饿死呢？”

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