客观地说，伊施波设的性格是善良而平和的，这个性格的人生活在社会上、会成为很多人的好朋友；而如果奔走于权利场则很容易受到压制与欺凌。伊施波设最大的不幸是生在君王之家。好在他是扫罗的第四子，虽然与他前三个统兵打仗的哥哥们不能同日而语，但是估计扫罗也从来没有设想过把国家交给这个文弱的幼子来继承。耶斯列平原一战改变了许多：原本要做国王的人死去了，而根本没准备好的伊施波设却被推上王位。手中无权、无兵的新国王对治理国家、抵御内外敌人可谓是一窍不通。于是，很自然地，押尼珥成了实际的统治者而伊施波设却成了一个吊线木偶。

任何一个治理者（无论是一国、一党、一团体还是一公司、一个家庭），其性格特点往往决定自己所治理团体的兴衰和特性气质。当然，世界上没有十全十美的性格，任何性格之中都有其优点和缺陷。因此，清楚地认识自身性格而采取相应方式加以弥补或者调整的治理者才是明智的人。

苟说的《申鉴》说：“人之性，有山峙渊停者，患在不通。”——一个人太稳重了会过分古板；“严刚贬绝者，患在伤士。”——过分嫉恶如仇的人，往往会因为小的过失伤害人才；“广大阔荡者，患在无检。”——心胸过分宽广了，处理问题会比较马虎，容易粗枝大叶；“和顺恭慎者，患在少断。”——对人客气谨慎的人，往往优柔寡断，做事情缺乏决断；“端悫清洁者，患在狭隘。”——端正己身，如同马英九这样的“不沾锅”，又容易做事情缩手缩脚、无法施展；“辩通有辞者，患在多言。”——口若悬河的人，容易说错话；“安舒沉重者，患在后世。”——规规矩矩安于现状的人，虽然平安不会出乱子，但是会落伍于时代；“好古守经者，患在不变。”——尊重传统的人，往往成为老古板、难以进步；“勇毅果敢者，患在险害。”——十足的行动派，也往往容易造成风险和混乱。

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