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正文 第214节

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无心恋战的巴基德匆匆回到叙利亚准备迎接即将来临的挑战。而将犹太地留给了约拿单——塞琉古王朝实际上已经在某种程度上承认了犹太人的独立。

现在,最困扰王朝的是亚历山大争位和以及在玛代不断燃起战火的安息人。其他的问题,德米特里一世宁肯往后放。

这一放,犹太问题就再也没捡起来,巴基德有生之年再也没有回到犹太地。

日期:2008-1-19 17:50:29

玛喀比的兄弟们——约拿单 之 结盟

当烽火燃烧在从地中海沿岸到美索不达米亚的广阔土地时,只有一个地方还吟唱着田园的牧歌——耶路撒冷——尽管这是暂时的,但又有谁能否认这是温馨的呢?

广阔的犹大高原,耸立的耶路撒冷城,圣殿前的广场,洋溢着笑声的人群……这是公元前152年犹太历七月的情景。一个犹太人最重要的节日之一——住棚节就要来临了。

说起这“住棚节”,其历史可是十分悠久。从古代以色列人进入迦南直到如今,这个节日传统已经持续了三千多年。在这个过程中,无论如何颠沛流离、飘落天涯,犹太人始终将这个节日作为本民族重要的节期加以纪念。虽然由于种种原因出现过短暂的中断(比如说犹太人的“巴比伦之囚”时期),但总体来说他们还是一直坚持着这个传统的。

在《圣经》上,“住棚节”还有好几个称呼,包括“收藏节”、“耶和华的节期”、“七月节”、“圣会”,甚至被特别指代为“那节期”……从这么多的称呼中,犹太人对这个节日的重视程度可见一斑。

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