这场婚姻非常富有戏剧性，确切地说是一场政治婚姻。

自从亚历山大一世通过战争推翻德米特里一世、获得王权之后，他首先迫切要做的事情是“正名”。

所谓“名不正则言不顺”——孔子对社会秩序的总结看来是有普适性的。背景模糊的亚历山大一世需要通过邻国的认可来证明自己的正统性。那么，除了罗马人的支持之外，获得邻邦——埃及的认同，则是他获得整个希腊世界认可的关键。好在埃及基本上已经被置于罗马“保护”之下，作为同为仰人鼻息的两个二流国家，塞琉古王朝与托勒密王朝之间还有什么不能聊的么？

按照古希腊的传统，婚姻被称之为“éγγυη”，实际上被认为是一种新郎与岳父之间的一场交易。当彼此成交，交易双方互相握手，岳父将女儿交给新郎，而新郎则要作出一些承诺，或者以一些东西作为交换。现在西式婚姻中常有的：新娘的父亲将身穿白色婚纱、头戴花冠和面纱的女儿，亲自交到新郎手中的仪式，实际上是对古希腊婚姻礼仪的一种继承。几千年来，甚至连婚礼中新娘的礼服形制都没有发生什么大的变化。当然，其中的利益交换情节已经大大减少了——这也算是人类文明的一种进步吧。

在托勒密的时代，以希腊人的传统眼光来看：嫁女儿是一场大买卖。如果不因此而交换点什么回来，这做父亲的绝对会遭到耻笑。

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