阳顶天对领导层的年轻化，除了提拔才俊的考虑外，可能还有更深层次的原因。明教的教主信物是圣火令，但在第三十一代教主手上却遗失了。用灭绝师太的话说，没有圣火令，“这教主便做得颇为勉强”。这句话的潜台词是，阳顶天可能并非前任教主指定的接班人，也许在其接任前出现过类似“教主突然失踪”的事情，阳顶天有“篡位”之嫌，但从已知情节推断，这种可能性不大；第二种可能是阳顶天是名正言顺的接任者，但由于资历、武功、派系等原因，虽然接任了教主，但却有人不服（数量可能还不少），阳顶天为了坐稳教主之位，不得不进行人事改革。不管是前者还是后者，都要求阳顶天驱逐异类，培植心腹。从人事变革的结果来看，使者、法王、散人都是少壮派，年纪比之阳顶天都小了二三十岁。对于一个绵延数百年的教派来说，核心人员和教主之间年龄隔代，这是很不正常的。比较合理的解释是，和阳顶天年纪相若、资历相当的教众在权力斗争中输给了阳顶天，且被阳顶天一网打尽，乘势将关键位置换成了心腹。而和阳顶天同时代的人，从此就从人间蒸发了。如果这个推断成立（可能性很大），阳顶天还是个很有手腕的人。

其次，阳顶天还是个有度量的人。这从他对待韩千叶报仇一事的态度可见一斑。用谢逊的话说，阳顶天那时的武功，除了张三丰，世上没有人能赢得他一招半式。但偏偏遇到韩千叶这样剑走偏锋的人——要么咱们水下见真章，要么给爷爷磕几个响头。面对这种近乎无赖的比武，阳顶天并没有一招“大九千手”了事，而是给了对方足够的尊重，甚至准备冒着生命危险接受比试。之后对待韩黛两人的婚事，一方面是对黛绮丝的感谢，另一方面也是阳顶天不计前嫌的大度。也许因为谢逊在这件事情上的态度和阳顶天相近，显示了度量，阳顶天才会在临死前留下让其摄副教主位的遗嘱。正所谓英雄重英雄。

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