试想“秦时明月汉时关”怎么翻译呢？不论翻译成“秦朝的月亮啊，汉朝的城墙”，还是“秦汉的明月和边防”都肯定没有了原文意境了，甚至都算不得诗了。印象中只有志摩译的宋词还算很美。但是那已经接近以意原创，是不是原来的诗倒是成问题的。更何况，我总认为，写诗应该是三十岁以前的构当。“老诗人”的称呼已无异于骂人，所以不着笔墨于诗词己有数年。遥想当年立志填尽词牌，理平仄，背韵部，不胜唏嘘！但仔细想想，原来所写的不过是游戏文字的无病呻吟罢了！用志摩的话，可能连坏诗都算不上。(呵呵！好像又扯远了，其实也许不过为自己的不译或者是译得不好找个籍口)

但这一章既然提到了诗，而且并不那么简单。如果不解释一下，似乎又无法说明问题。勉强解释一下上面提到的那三句，且末见笑！子夏提到的三句是《卫风》。译起来大概就是：“美丽的脸庞上带着浅笑，最可爱的是那动人的明眸，就如同白色(天空中)流过的彩云一样美妙……。”

这当然是一首情歌，本来是要形容女子的美貌的。但是在孔子那里，《诗》从来都不仅仅是简单的文学的事情，自然也是没有绝对的“情歌”。后世的那些假正经的腐儒就更是如此了。诗引起的是子夏和孔夫子的美学思考，而进一步引入了哲学的思考。这的确是一件很奇妙的问答。子夏以此诗请教，孔子如何说呢？

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