日期：2010-03-08 13:00:02

【连载246】10.17升车之礼.

【原文】升车，必正立执绥。车中不内顾，不疾言，不亲指。

【思考与随想】

这一节说的是乘车的“礼”，又是无所不在的“礼”。可是这个“礼”也是有内核的，里面的有些东西也是值得我们思考一下的。

孔子那个时候的车，不是马车就是牛车。虽然比不得现在的宝马、笨死那样豪华，但也是一般人坐不起的。车子对中国人来说，的确不仅仅是代步的工具而已，历来都是身份的一种代表。这个从孔子之前就开始了，遗憾的到现在也没有结束。什么时候车子能够还原出代步工具的时候，也许中国也就真的成了发达国家了。可是至少现在还不是这样的，从运货的小三轮到宝马、悍马之间，隔着两个世界。一扇车窗，隔离的不仅仅是噪音和空气。更多的是隔离了人的心灵。想想其实也是很可怕的事情，一块单向的透明半透明的玻璃，竟然可以让世界分离的那么远。其实不论是有权也好、有钱也罢，也都是生不带来，死带不去的东西。如果这个世界真的是公平的话，至少是机会上是公平的话。有点小钱，有点小权，咋唬一下也行。可是这世界还不是那样的。自己的那点东西是来源于什么？难道自己不知道吗？呵呵。还是别说了，有些人又是要说我嫉妒了。呵呵。其实富也是要有富的活法的，也是要有富的讲究的，所以至少三代才能成为贵族，可是通常都是富不过三代。呵呵。我们还是看看《论语》上怎么说，其实某种程度上，“礼”也可以避免一些东西的。

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